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　　本書作者威廉·Ｗ·阿特金森為美國(guó)新思想運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、著名吸引力法則大師，他將東方哲學(xué)與西方精神領(lǐng)域研究相結(jié)合，一生著書頗豐。本書是他繼《氣場(chǎng)研習(xí)術(shù)》、《專注力訓(xùn)練術(shù)》、《呼吸的科學(xué)》、《瑜伽哲學(xué)》之后的另一本心理著作。對(duì)暗示催眠術(shù)的基本原理和方法　　進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，指導(dǎo)讀者如何在生活和社會(huì)交往中積極運(yùn)動(dòng)催眠暗示術(shù)，獲得健康、快樂(lè)與成功。
“暗示”一詞來(lái)源于拉丁詞“suggestus”，其基礎(chǔ)詞為“suggero”，意為“在下面?zhèn)鬟f”。該詞起初的使用含有“放在下面”或通過(guò)謹(jǐn)慎警惕的觀察，來(lái)巧妙地影射一種思想、觀念或印象，進(jìn)而進(jìn)入個(gè)人的“內(nèi)心意識(shí)”的意思。作為一般的使用，該意指使用一個(gè)暗示或喚起另一個(gè)人注意的其他間接形式。但是除了這種使用以外，還有對(duì)該詞的一個(gè)更精確的使用，也就是，對(duì)一種想法心照不宣的謹(jǐn)慎的影射，這樣聽(tīng)者無(wú)法明確意識(shí)到他正接受一個(gè)暗示，他會(huì)傾向于認(rèn)為想法是出自于自己的大腦，來(lái)自他本人的智力活動(dòng)。
　　暗示是人類行為如此活躍的運(yùn)動(dòng)原理，以至于當(dāng)我們直接關(guān)注這個(gè)課題的時(shí)候，我們明白了，人類自己根本無(wú)法逃脫它運(yùn)作的各種證據(jù)。每一個(gè)暗示的種子都極有可能在人的樂(lè)于接受新思想的頭腦中找到與各自思想?yún)f(xié)調(diào)一致的立足點(diǎn)。

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