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【外語學習】趣味英語之論語共賞  Reading of Fun Stuff Confucian Analects 48th

論語--我思故我在
學而篇(13)
有子曰：“信近於義，言可?鴕病９Ы�於禮，遠?u辱也。因不失其親，亦可宗也�！�
【原文】
　　有子曰：“信近于義①，言可復也②。恭近于禮③，遠恥辱也④。因不失其親⑤，亦可宗也⑥�！�
　　【今譯】
　　有子說：“講信用，要符合于義；這種符合于義的信約諾言，才能去實踐、兌現(xiàn)。恭敬，要符合于禮，（這樣做）就能避免恥辱。所依靠的，應當是親近自己的人，只有這些人才是可尊崇而靠得住的。”
　　【注釋】
　�、傩牛喝寮业膫惱硭枷胫�一，指待人處事誠實不欺，言行一致。此處特指承諾、諾言。②復：“履”的假借字。此處指實踐諾言，即講話可以兌現(xiàn)。③近：符合，接近。義：合理的，符合周理的。恭：恭敬。④遠（ｙｕàｎ）：使之遠離，避免。⑤因：依靠。親：親族。⑥宗：尊重，推崇。
To save from future repentance, we must be careful in our first steps.
【譯文】The philosopher Yû said, "When agreements are made according to what is right, what is spoken can be made good. When respect is shown according to what is proper, one keeps far from shame and disgrace. When the parties upon whom a man leans are proper persons to be intimate with, he can make them his guides and masters."
【評點】
　　本章講的是為人處世的態(tài)度，含有慎始之意。
　　義是守信的標準，即守信的內容要合于“義”的要求。信實合于義的諾言，是可以履行的。如果某種言行也算守信，但不合于“義”的標準，可能是惡言惡行，那會危害社會。總之，“信”與“義”的關系是，“義”的實現(xiàn)依靠“信”來促進促成，“信”的內容要以“義”來加以規(guī)范。就是說，做事要有原則，不能不講規(guī)矩。無原則的許諾，非罪錯即空頭支票，這是不合于“義”。
　　在今天的社會條件下，誠實守信仍是重要的社會道德準則。但是，由于經(jīng)濟體制、法規(guī)、政策的不完善，由于利益原則的驅動，更由于社會道德心理素質的缺欠，在社會上出現(xiàn)不守信用的現(xiàn)象，對社會風氣的影響較壞。這種不道德傾向，對其應予扼制。
　　恭敬一定要符合禮，要顧及雙方的身份、親疏關系和所處場合，如果謙恭過了頭就變成虛偽，諂媚，反而遭到恥辱。無端的矜持則令人齒冷，同樣不合于禮。
　　選擇可依靠的人，先要看他是否正派可親的，免得搞錯依靠對象而反受其害。
　　上述三者互相聯(lián)系，是指導人們?yōu)槿颂幨赖牡膶嵺`活動，教育人們必須慎其始，看準了，符合原則，才去實行，使其能立于不敗之地。
【小編的話】恭敬一定要符合禮，要顧及雙方的身份、親疏關系和所處場合，如果謙恭過了頭就變成虛偽，諂媚。身邊總避免不了這樣的人，有的時候我也不知該怎么應對，堅持自己的做法會被認為假清高，而我又是怎么都做不來這樣。不知道有沒有蟲友提供方法，坐等~~

【隨手貼圖系列】


你們誰快來給我送個靠枕！！
If you talk to a man in a language he understands, that goes to his head. If you talk to him in his own language, that goes to his heart.
如果你用別人能理解的語言與對方談話，那么談話會進入對方的大腦。如果你用對方的語言與之談話，那么談話會進入對方的心里。

今天心情不怎么樣，多來一點正能量
Be patient and tough; some day this pain will be useful to you.做一個耐心而堅韌的人，現(xiàn)在的痛苦總有一天會為你所用。

【PS】最近又忙又閑，整個人都快精分了。新的學期到了，大家一起加油吧！

   

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