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求助-----自然辯證法考試[截止日期24號晚上]
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自然辨證法馬上就要考試，老師給了一份試題，但是需要自己找答案，自己一點也不懂，因為關(guān)系到獎學(xué)金評定，馬虎不得，想找這方面的同學(xué)或老師幫忙做一下，或者提供一下參考資料。謝謝 1，只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是________。 ①，問題； ②，理論； ③，定律； ④，假說 2，否定證據(jù)對于存在陳述可以__________。 ①，兼容； ②；證實； ③，證偽； ④，確證 3，物理學(xué)中貝納德花樣說明，自然界的___________ ①， 演化是進(jìn)化與退化的辯證統(tǒng)一； ②， 不可逆過程具有重要的建設(shè)性作用； ③， 層次結(jié)構(gòu)存在著因果關(guān)系的聯(lián)結(jié)鏈； ④， 超循環(huán)現(xiàn)象是無序和有序的統(tǒng)一。 4關(guān)于人類從自然界中提升出來的理論，__________解決了人是從猿變來的問題，而恩格斯解決了人是怎樣從猿變來的問題。 ①，馬克思； ②，達(dá)爾文； ③，拉馬克； ④，華萊士 5，下列有一推理格式： H蘊涵E 證據(jù)表明E真 H亦為真 這種推理在邏輯形式上屬于__________。 ①，確證； ②，證偽； ③，后件誤斷； ④，證實 6，判決性實驗在科學(xué)檢驗中能夠__________。 ①，有條件地判定某個假設(shè)的真?zhèn)�；②，歷時地判定某個假設(shè)的真?zhèn)危?br /> ③，最終地判定某個假設(shè)的真?zhèn)危?nbsp; ④，即時地判定某個假設(shè)的真?zhèn)巍?br /> 7，英國著名的科學(xué)哲學(xué)家波普爾認(rèn)為科學(xué)發(fā)展的模式為： “P→TT→EE→P”，這一模式的思想基礎(chǔ)在于： ①， 科學(xué)研究必須重視科學(xué)信念的作用； ②， 科學(xué)研究的過程是猜測與反駁； ③， 科學(xué)理論的正確與否在于科學(xué)理論能否得到證實； ④， 科學(xué)的發(fā)展是一個不斷革命的過程。 8美國著名的科學(xué)史家?guī)於髡J(rèn)為，科學(xué)發(fā)展的模式為： “前科學(xué)→常規(guī)科學(xué)→危機(jī)→科學(xué)革命→新的常規(guī)科學(xué)”。 他的科學(xué)發(fā)展模式的理論基礎(chǔ)在于： ①，邏輯原子論； ②，不可通約的范式； ③，“詞典”理論； ④，中國套箱理論 9，理想實驗是一種________。 ①，思維中的邏輯推理過程； ②；抽想化的概念； ③，僅限制在實驗室中的實驗； ④，在最理想的條件下進(jìn)行的實驗 10在下列命題中，哪一個最能說明自然界層次結(jié)構(gòu)的構(gòu)成具有相干性關(guān)系。 ①，自然界的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中不同的層次具有不同質(zhì)的屬性； ②，自然界中低層系統(tǒng)的運動形式和高層系統(tǒng)的運動形式之間經(jīng)過遞進(jìn)可以相互轉(zhuǎn)化； ③，自然界不是加和性的復(fù)合體，而是其部分與整體之間可以相互過渡； ④，自然界是穩(wěn)定與漲落的統(tǒng)一體。 11，恩格斯認(rèn)為自然界是在永恒的流動和循環(huán)中運動著是指： ①，自然界中不存在著變化的暫時性； ②，自然界物質(zhì)的具體形態(tài)都是無限的； ③，自然界的運動變化都是有序性的； ④，自然界的發(fā)展是循環(huán)的無限性。 12，從現(xiàn)代科學(xué)思想看，一個進(jìn)化系統(tǒng)的發(fā)展必須滿足下列三個條件： ①，遠(yuǎn)離平衡的開放系統(tǒng)，非線性相互作用、熵增加； ②，遠(yuǎn)離平衡的開放系統(tǒng)、非線性相互作用、隨機(jī)漲落 ③，線性非平衡的開放系統(tǒng)、線性相互作用、隨機(jī)漲落； ④，線性非平衡的開放系統(tǒng)、線性相互作用，增熵逐漸減小。 13，自然界層次結(jié)構(gòu)的有限與無限問題應(yīng)該從________去把握。 ①，物質(zhì)的時空屬性上； ②，物質(zhì)的信息與能量上； ③，物質(zhì)的結(jié)合度上； ④，層次的關(guān)節(jié)點上 14，下列判斷哪一個比較合理： ①，因為科學(xué)本質(zhì)上是一種理性事業(yè)，因此，科學(xué)的進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)在于是否符合合理性； ②，因為科學(xué)是一個解問題事業(yè)，因此，科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)在于是否解決了更多和問題； ③，因為科學(xué)的目標(biāo)具有多元性，因此，科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)也是多元的； ④，因為科學(xué)是認(rèn)識自然界的工具，因此，科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)在于獲得更有用的理論。 15，從現(xiàn)代科學(xué)觀念出發(fā)，判別下列句子，哪一個較為合適： ①，永恒的自然規(guī)律也愈來愈變成歷史規(guī)律； ②，從存在到演化的科學(xué)思想轉(zhuǎn)變表示人類更加重視粒子文化； ③，人的科學(xué)認(rèn)識對象都是由自然存在物所構(gòu)成； ④，現(xiàn)代科學(xué)研究表明宇宙是一個無限的存在體。 16，判斷下列命題哪一個比較正確。 ①，從創(chuàng)造性思維的特征看，它是一種非邏輯思維。 ②，從創(chuàng)造性思維的特征看，它是一種發(fā)散性思維； ③，從創(chuàng)造性思維的特征看，它是一種邏輯思維； ④，從創(chuàng)造性思維的特征看，它沒有統(tǒng)一的思維模式。 17，近代歷史上最早提出運動不滅思想的人是： ①伽利略； ②笛卡兒； ③F•培根； ④邁爾。 18、從現(xiàn)代科學(xué)看時間具有外在性和內(nèi)在性的區(qū)別。下面表述中：A、時間與客觀實在的演化無關(guān)，僅反映了它們的順序性和持續(xù)性；B、時間具有方向性，是一種對稱性或缺和不可逆； C、時間具有反演的對稱性，也就是說時間隱含著過去和未來的等價性與可逆性；D、不管是絕對時間還是相對時間，它們僅僅與客觀實體構(gòu)成外部聯(lián)系，因而只是表征了客觀實體的運動參量；E、時間是物質(zhì)客體的內(nèi)部變量，是事物內(nèi)部屬性，具有生命性，是生命演化的內(nèi)在尺度。以上五種表述中體現(xiàn)時間內(nèi)在性的為： ①ABC ②DCD ③ BE ④ ADCE 19，________是古代自然觀的基本特征： ①，猜測性、辯證性、邏輯性； ②；直觀性、系統(tǒng)性、分析性； ③，思辯性、聯(lián)系性、綜合性； ④，直觀性、思辯性、猜測性。 20，構(gòu)成系統(tǒng)具有整體性特征的原因之一是系統(tǒng)的要素之間存在著________。 ①，相加性； ②，協(xié)同性； ③，無序性； ④，同一性 21，在技術(shù)創(chuàng)造的一般過程中，最關(guān)鍵最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)是： ① 技術(shù)預(yù)測階段； ②技術(shù)評估階段； ③技術(shù)原理構(gòu)思階段；④技術(shù)設(shè)計階段。 22，為了保證測量的合理性，從理論上講下列哪一個判斷不恰當(dāng)： ①，采用一定的計量單位； ②，主客體的相互作用； ③，立足于客觀性； ④，不要干擾測量對象。 23，宇宙大爆炸的學(xué)說，從哲學(xué)上說明： ①，宇宙是無限的； ②；宇宙是有限的； ③，宇宙是演化的； ④，宇宙是唯一的。 24，科學(xué)家把遺傳基因的變化解釋為DNA分子的組成和結(jié)構(gòu)變化，這種解釋 方式在科學(xué)哲學(xué)上屬于： ①，整合性解釋； ②；還原性解釋； ③，相關(guān)性解釋； ④，功能性解釋。 25，科學(xué)思維中，我們把________看成是同類事物形象特征的反映。 ①，想象； ②；定義； ③，概念； ④，意象。 26，科學(xué)理論之所以難被證實，從語言形式上看它因為是________。 ①，觀察陳述；②，存在陳述； ③，全稱陳述； ④，單稱陳述 27，一個系統(tǒng)的要素如果按照彼此的相干性、協(xié)同性形成特定結(jié)構(gòu)和功能的過程稱為： ①，組織； ②，自組織； ③，有序； ④，無序。 28、穆勒五法中，“結(jié)果相異，因子類同。同中求異，差異求解”屬于： ①契合法 ②差異法 ③求同差異共用法 ④共變法 ⑤排除法 29，科學(xué)系統(tǒng)中人們常常為了發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)而進(jìn)行爭論，這種現(xiàn)象表明： ①，科學(xué)是一種建制化事業(yè)； ②，科技成果應(yīng)該誰投入誰所有； ③，應(yīng)該加強(qiáng)科技倫理道德教育；④，科技人員總是比較喜歡自己的成果。 30、自然科學(xué)作為生產(chǎn)力的不正確的表述是： ①自然科學(xué)屬于一般社會生產(chǎn)力； ②自然科學(xué)是直接生產(chǎn)力； ③自然科學(xué)是潛在的生產(chǎn)力； ④自然科學(xué)是知識形態(tài)的生產(chǎn)力。 31，科學(xué)方法論中，科學(xué)抽象中的分析所起的作用主要在于把握： ①，思維中的具體； ②，具體的個別屬性； ③，具體的一般； ④，多樣性的具體。 32，自組織理論認(rèn)為，________是演化系統(tǒng)的演化機(jī)制。 ①，對稱性破缺； ②，非線性； ③，有序； ④，無序。 33，所謂物質(zhì)系統(tǒng)在質(zhì)上的守恒是指： ①，物質(zhì)運動具有對稱性； ②，自組織的運動； ③，物質(zhì)運動是不滅的； ④，物質(zhì)運動的形式具有同一性。 34，在人與自然的關(guān)系上，我們認(rèn)為： ①，人類改造自然的結(jié)果總是給人類帶來無窮的財富； ②，人類改造自然總是寓于認(rèn)識自然之中； ③，環(huán)境創(chuàng)造了人，而不是人創(chuàng)造了環(huán)境； ④，人類對自然的改造，自然報復(fù)人類。 35、關(guān)于物質(zhì)客體說法不正確的是： ①指進(jìn)入人的實踐活動和認(rèn)識活動范圍的物質(zhì)對象，即對象化、過程化了的客觀實在，僅指自然客體，不包括社會客體 ②物質(zhì)客體既具有本體論客觀實在的含義，又具有認(rèn)識論可知性的含義，因此具有客觀性、對象性和社會歷史性的多重屬性 ③物質(zhì)客體是有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的，是實體和屬性的統(tǒng)一 ④世界是可知的，物質(zhì)客體存在和發(fā)展都具有規(guī)律性 36，在現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)中，人們之所以對歸納法提出批評，是因為： ①，從本質(zhì)上講它沒有價值； ②，它具備真值的傳遞性； ③，科學(xué)觀察滲透理論； ④，演繹法具備真值性。 37，從科學(xué)社會學(xué)上講，科學(xué)技術(shù)是一種： ①，思維方法； ②，理性事業(yè)； ③，知識體系； ④，文化過程。 38，科學(xué)問題的結(jié)構(gòu)是由下面幾個要素組成的： ①，科學(xué)事實、科學(xué)觀察、科學(xué)實驗；②，問題指向、預(yù)設(shè)、應(yīng)答域； ③，問題指向、科學(xué)理論、科學(xué)假設(shè)；④，求解目標(biāo)、應(yīng)答域、問題指向 39，靈感與直覺的主要區(qū)別在于： ①，靈感與直覺的思維形式絕然不同； ②；靈感與直覺的思維在把握對象時其心理過程處在不同的階段上； ③，靈感的結(jié)果具有突破意義而直覺沒有； ④，靈感是一種突發(fā)性思維，直覺是一種心理行為。 40，信息可以表征系統(tǒng)的________： ①，組織化程度； ②；自組織； ③，結(jié)構(gòu)； ④，功能。 41，在當(dāng)今世界的所謂“全球性問題”中，一般認(rèn)為首要的問題是_______。 ①，人口問題； ②，不可再生資源問題； ③，糧食問題； ④，環(huán)境問題 42、關(guān)于演繹推理闡述不正確的是： ①是三段論式的結(jié)構(gòu)，包括大前提、小前提和結(jié)論三部分 ②如果有一個前提是否定的，結(jié)論也應(yīng)該是否定的 ③是從一般到個別的邏輯過程 ④可靠性小，但創(chuàng)造性大 43、反常問題是指： ①，不是正�？茖W(xué)認(rèn)識中提出的問題； ②，和公認(rèn)理論形式不一樣的問題； ③，非正常思維形式提出的問題； ④，是拒斥已有理論框架的有待解決的問題。 44，科技進(jìn)步轉(zhuǎn)化為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動力來自于： ①地區(qū)科技發(fā)展的不平衡性； ②科技自身發(fā)展內(nèi)在邏輯推壓作用； ③社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的拉引作用； ④科學(xué)理論與科學(xué)實驗的矛盾。 45，從地球的演化來看，自然界的發(fā)展是_______。 ①，過程集合體； ②，有限的； ③，宏觀上有序； ④，微觀上無序。 46，恩格斯所概括的十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)不包括： ① 賴爾的《地質(zhì)學(xué)原理》； ②達(dá)爾文的進(jìn)化論； ③施旺和施來登的細(xì)胞學(xué)說； ④焦耳等人揭示的能量守恒和轉(zhuǎn)化定律； 47，科學(xué)認(rèn)識相對于常識來說，其本質(zhì)在于： ①，認(rèn)識結(jié)果的可檢性； ②，認(rèn)識過程的自組織； ③，認(rèn)識結(jié)果的有序性； ④，認(rèn)識結(jié)果的無序性。 48、列寧的物質(zhì)范疇定義：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇、這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”下列理解不符合上述物質(zhì)范疇意義的是： ①哲學(xué)范疇的物質(zhì)等同于自然科學(xué)中具體物質(zhì)形態(tài)和屬性 ②物質(zhì)對意識的獨立性與根源性 ③物質(zhì)能通過人的感覺而被認(rèn)識的可知性 ④劃清了唯物主義與唯心主義物質(zhì)觀的界限，辯證唯物主義與形而上學(xué)物質(zhì)觀界限 49，20世紀(jì)以來，你認(rèn)為下列哪一個不是科學(xué)發(fā)展的重要特征： ①，科學(xué)技術(shù)越來越數(shù)學(xué)化； ②，科學(xué)技術(shù)越來越綜合化； ③，科學(xué)技術(shù)越來越分化； ④，科學(xué)技術(shù)越來越抽象化。 50，自然界物質(zhì)運動服從某些共同規(guī)律表明： ①自然界具體物質(zhì)運動的守恒性；②自然界物質(zhì)運動不滅性； ③自然界物質(zhì)運動的絕對性； ④自然界物質(zhì)運動統(tǒng)一性。 51，你認(rèn)為下列判斷哪一個不正確： ①，自然界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性； ②，自然界的物質(zhì)性在于統(tǒng)一性； ③，自然界的整體性在于系統(tǒng)性； ④，自然界的演化性在于不可逆性。 52，從科學(xué)認(rèn)識體系內(nèi)部看，真正推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主要因素是： ①，科學(xué)實驗； ②，社會生產(chǎn)； ③，階級斗爭； ④，認(rèn)識矛盾。 53，自然界層次結(jié)構(gòu)是指： ①，自然界結(jié)構(gòu)內(nèi)的分層排布； ②，自然界的因果鏈； ③，相干性關(guān)系下構(gòu)成的逐級結(jié)構(gòu)關(guān)系； ④，自然界的存在著關(guān)節(jié)點。 54，從邏輯上看________是測量的邏輯基礎(chǔ)： ①，歸納； ②；演繹； ③，類比； ④，比較。 55、科學(xué)事實屬于： ① 客觀事實； ② 經(jīng)驗事實；③ 理論事實；④ 假想事實。 56下列關(guān)于《自然辯證法》說法不正確的是： ①《自然辯證法》的誕生標(biāo)志著舊自然觀的終結(jié)，它在馬克思主義發(fā)展史上首次全面論述了自然界的辯證法，探討了自然科學(xué)的哲學(xué)問題，從而引起了自然觀的偉大變革。 ②《自然辯證法》在馬克思主義發(fā)展史上首次正確解決了哲學(xué)和自然科學(xué)的相互關(guān)系問題。 ③《自然辯證法》為自然科學(xué)家提供了辯證唯物主義認(rèn)識論、方法論和辯證邏輯等偉大的認(rèn)識工具。 ④《自然辯證法》是馬克思與恩格斯共同的歷史貢獻(xiàn)。 57，近代最早提出自然界演化歷史觀的是： ① 牛頓經(jīng)典力學(xué)； ②康德星云假說； ③達(dá)爾文進(jìn)化論； ④麥克斯韋電磁理論。 58，技術(shù)創(chuàng)新活動不包括： ① R&D活動； ②生產(chǎn)過程計算機(jī)控制的建立； ③有關(guān)產(chǎn)品的圖案設(shè)計； ④引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)。 59、關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新理解有誤的是： ①技術(shù)創(chuàng)新的要領(lǐng)既不同于科技革命，也不同于一般的技術(shù)發(fā)明，而是泛指社會經(jīng)濟(jì)活動過程中的某種創(chuàng)新活動。 ② 技術(shù)創(chuàng)新能力是國家經(jīng)濟(jì)活力和企業(yè)競爭力的決定性因素，從而成為當(dāng)今國家發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志之一。 ③ 技術(shù)創(chuàng)新是科技與經(jīng)濟(jì)結(jié)合的概念，或者說它首先是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，然后才是科學(xué)技術(shù)方面的概念。 ④ 技術(shù)創(chuàng)新是從新技術(shù)研制到成果向產(chǎn)品化、商品化靠近的過程，它也是一個系統(tǒng)工程，因此研究與實驗開發(fā)活動（R&D）是技術(shù)創(chuàng)新的核心 60，從現(xiàn)代科學(xué)觀來看，________是自然界進(jìn)化的直接誘因： ①，反饋； ②，突變； ③，內(nèi)部漲落； ④，不可逆性。 61，最早引進(jìn)“科學(xué)共同體”概念的人是： ①F•培根； ②牛頓； ③威廉•惠威爾； ④波朗尼。 62，近代前期自然觀的基本特征之一是： ①，聯(lián)系性； ②，分析性； ③，矛盾性； ④，發(fā)展性。 63、科學(xué)問題是一種： ①超時代產(chǎn)物； ②有結(jié)構(gòu)的命題； ③歷史時代的產(chǎn)物； ④沒有明確求解目標(biāo)的命題。 64你認(rèn)為下列哪一個觀點比較正確： ①，辯證唯物主義應(yīng)該根據(jù)科學(xué)的發(fā)展而改變形式； ②，科學(xué)應(yīng)該按照辯證唯物主義的觀點發(fā)展； ③，科學(xué)的發(fā)展應(yīng)該擺脫哲學(xué)的影響； ④，辯證唯物主義應(yīng)該獨立于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。 65、關(guān)于科學(xué)理論表述不合理的是： ①任何一個科學(xué)理論都包含三個基本知識形態(tài)：基本概念、基本原理或基本定律和邏輯結(jié)論 ②在科學(xué)理論的結(jié)構(gòu)形式中邏輯結(jié)論處于核心位置�；靖拍睢⒒驹砘蚨墒墙Y(jié)論的輔助形式 ③如果用K代表核心部分，用I代表K的應(yīng)用，T代表科學(xué)理論，那么科學(xué)理論的邏輯形式結(jié)構(gòu)就是T= ④科學(xué)理論具有獨特的認(rèn)識論功能 66、默頓在《科學(xué)的規(guī)范結(jié)構(gòu)》文章中提出了四條科學(xué)的社會規(guī)范，下列表述正確的是： ①個人主義、無政府主義、私利性、普遍的地懷疑主義 ②無政府主義、普遍主義、無私利性、普遍的懷疑主義 ③普遍主義、公有主義、無私利性、有條理的懷疑主義 ④個人主義、普遍主義、私利性、有條理的懷疑主義 67，人與自然的關(guān)系是建立在人的________基礎(chǔ)上。 ①，能動性； ②，受動性； ③，對象性； ④，實踐性 68，在科技觀，改造自然必須遵循客觀規(guī)律的現(xiàn)象是科技的________。 ①，自然屬性； ②，社會屬性； ③，文化屬性； ④，科學(xué)屬性 69，技術(shù)評估從本質(zhì)上來說它是一種： ①描述性活動； ②批判性活動；③辯護(hù)性活動； ④肯定技術(shù)功能的活動。 70、關(guān)于近代機(jī)械自然觀的觀點不正確的是： ①強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗事實的作用 ②是完全在宗教神學(xué)框架下的一種自然觀 ③把自然界看作是靜止不變的 ④把機(jī)械運動看作唯一的運動形式 判斷題 1、萬物皆系統(tǒng)，但一個元素不能構(gòu)成系統(tǒng)。 2、假說是科學(xué)發(fā)展的形式。 3，“科學(xué)研究始于問題”違背了“認(rèn)識來源于實踐”的基本原理。 4、科學(xué)事實就是排除了任何主觀因素的客觀事實。 5，偽科學(xué)是非科學(xué)，反之亦然。 6、加和性是系統(tǒng)的根本特性。 7、進(jìn)化和退化相互排斥 論述題 1，請評述人類中心主義的思想淵源和歷史形態(tài)。 2，評述關(guān)于“科學(xué)發(fā)現(xiàn)的起點”的爭論，談?wù)勀愕目捶ā?br /> 3，請結(jié)合具體的科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程，說明觀察和理論的關(guān)系問題。 4，科學(xué)技術(shù)發(fā)展需要怎樣的社會條件？請聯(lián)系中國的實際加以論述。 謝謝。。。 |
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3樓2010-06-20 23:04:22
wypward
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ivboy(金幣+149, 博學(xué)EPI+1):答案有錯的 2010-06-25 18:11:49
ivboy(金幣+1):kao,還是送你吧 2010-07-04 21:50:57
ivboy(金幣+1):kao,還是送你吧 2010-07-04 21:50:57
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https://g.zhubajie.com/urllink.php?id=9327110c2sttav6wfimd70z 大部分答案，其中最后論述題我們老師只給了3個 |
4樓2010-06-20 23:08:54
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