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教育要消極一點，對孩子成長不能太干擾
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文/鄭也夫 第一個觀點，我自己主張和提倡消極的教育觀。怎么講？我們從事的絕大多數(shù)工作都應(yīng)該積極進行，但也有少數(shù)工作不能積極進行，比如家里要養(yǎng)花，不能太積極，太積極可能就養(yǎng)死了。我覺得這話真的很深刻，養(yǎng)花不能太積極，因為這是生命，它們本身有自己的自主性，能夠自己運轉(zhuǎn)和康復(fù)。 當你面對學(xué)生和孩子時也一樣，他們是更復(fù)雜的生命，是一個小宇宙，在想一些事和做一些事，對一個孩子不能太干擾，讓他們像花一樣生長，他的基因賦予他的生長，如果老是干預(yù)就會影響生長。我的父親養(yǎng)花動輒就換一個花盆，這個花好幾天不能生長，很快就死掉了，所以不能太積極，消極一點，因為你所面對的是一個生命。 為什么要消極一點？不要把工作看得太重要，認為工作決定孩子的一生。有兩個字眼：一個是“教”，一個是“學(xué)”，它們非常不平衡。我主張“教”消極一點，重要的是“學(xué)”，學(xué)生愿意學(xué)，有興趣有積極性一切都有了。 如果沒有，老干擾，學(xué)生沒有興趣，產(chǎn)生不了自主性就報廢了。老話說得非常好：“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”，但對于這句話很多人不愿意領(lǐng)會。在《論語》里，“學(xué)”出現(xiàn)了56次，“教”只出現(xiàn)7次，而且“教”字出現(xiàn)時不是今天“教（第四聲）”的教，而是別的大而化之的東西，比如君主對百姓怎樣，不是今天“教”，說的全是“學(xué)”，孩子靠“學(xué)”不是靠“教”，“教”也不是教科目的知識，而是教他會“學(xué)”，這才是真的。 所以我的第一個觀點是：消極的教育觀，不要太積極。當然希望大家不要狹隘理解。 分流與放權(quán)：闖出教育大一統(tǒng)的魔網(wǎng) 第二個觀點，我的書《吾國教育病理》給了兩個方案，一個是分流，一個是放權(quán)。為什么放權(quán)？結(jié)合自己的興趣、方向設(shè)計自己的人生，這是放權(quán)，是社會教育大管理者要放權(quán)，現(xiàn)在學(xué)校變得太千校一面，應(yīng)該多樣化一點，只有多樣化才能“不拘一格降人才”。 前些天炒作比較厲害的南科大，南科大最后的歸宿令我很失望，南科大一直努力奮斗，希望教育部對他們的學(xué)歷予以承認，我希望他們不謀求教育學(xué)歷的合法化，希望大家走一條小路，希望他們招來一些“異類”的學(xué)生（分數(shù)不是特別高，但很有天分）到這里來學(xué)習，學(xué)后，拿到的學(xué)歷教育部雖不承認，但學(xué)到了真正的本領(lǐng)，面試時，人家發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生很不錯，久而久之不被教育部承認的學(xué)歷被社會承認了，那這類學(xué)校就被社會承認了，這個學(xué)校就給社會插進一種“異類和不同”，打破教委大一統(tǒng)管理的模式。 現(xiàn)在的歸宿是慢慢被教育部承認了。當然能否走另外一條路很難說，可能死掉，因為辦教育要收很多錢，給不了正式文憑家長不愿意孩子到這里來，但我希望有這樣另外一條路，動員天才少年進入，他們是真正愿意辦教育的管理者和教師，如果這樣結(jié)合會更好。 再比如我看到一個商人在重慶郵電大學(xué)辦了一個院（三本），他們這里的學(xué)生不是要在這兒學(xué)多少知識，而是要在這兒好好成長發(fā)育，他們現(xiàn)在要在這兒很好地生活，善于跟人交往，在這里成長四年很好，情商很高可以做很多事。若性格內(nèi)向不能交往，強行在他肚子里塞一些知識到社會又能怎樣？ 南科想闖自己的路，這個商人自己花錢辦一種新型學(xué)校，我希望大家能夠闖出大一統(tǒng)的魔網(wǎng)，形成多樣的學(xué)校，當然上面要越來越開放，允許辦一些私立大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)學(xué)校，比如香港，在深圳辦一些中文大學(xué)分院，他們的老師過來教�？傊_出一些新的樣式和類型，中學(xué)有混校、男校、女校，大學(xué)應(yīng)該有高等教育、有綜合大學(xué)、有學(xué)院，應(yīng)該有兩萬多人的大學(xué)、有兩千多人的大學(xué)，以及形形色色各式各樣的職業(yè)學(xué)校，形成多樣化。 應(yīng)當學(xué)習德國的二元制，提前分流、緩解競爭。 現(xiàn)在的應(yīng)試教育很嚴重，這是因為大家都走獨木橋。走在獨木橋上怎么緩解獨木橋的擁擠？我覺得沒有辦法，讓人少一些，釜底抽薪，高考報名少20%、30%，競爭就有所緩解了。 我出的主意是這個，在德國這個辦法行之有效，兩撥人各得其所，一撥人讀高等教育，一撥人讀職業(yè)學(xué)校。德國工業(yè)的秘密武器是德國的職業(yè)教育教得非常好，有很多人從來不想要讀高等教育，就是想做一個拍拍胸脯、響當當?shù)暮眉脊�，這也能得到不錯的收入，也能在社會上獲得尊重，也不愿意讀書，為什么要讀書？ 我認為分流是符合人性的，為什么我這么說？因為這是扎實的基礎(chǔ)，從人性上說，有很多人不愿意讀書、不善于讀書，這沒什么不好，我會干別的，很多商人、政治領(lǐng)袖都不善于讀書，而且比例不小。 我說分流有人性上的依據(jù)，現(xiàn)在讓不愿意讀書的孩子去讀，是被父母綁架了，應(yīng)該分流。但德國的路在中國很難走通，有三大障礙： 一個是讀不讀，父母肯定捆綁，如果有兩個、三個孩子會選擇真愛讀書的孩子，不愿意讀就不讀；現(xiàn)在不成，一對父母就一個孩子，讀得讀，不讀也得讀，現(xiàn)在人口政策已經(jīng)寬松，家長們對這個事的態(tài)度可能會慢慢好轉(zhuǎn)，但已經(jīng)成病了，需要慢慢來。 二是教育需要分流，現(xiàn)在不分流不行，但分流難乎其難，為什么這么說？讓農(nóng)村人讀技能學(xué)校，他們會問你，我讀完后有城市戶口嗎？他們也看明白了，這個社會是一個貧富差距越來越大的社會，如果我天份很高，不讀行嗎？不讀注定就是二等華人，我天賦還可以，為什么要甘于做二等華人？ 德國做技工很有尊嚴，收入也不低，比博士生低一點，但別忘了比你多掙了六、七年的錢，你在苦讀，我在這兒喝啤酒、談戀愛，一生算下來比你差不了多少，而且玩得很高興。 如果我們的社會不讓貧富差距小起來，學(xué)習會非常異化，學(xué)不出來，因為學(xué)習根本不是憑興趣自主的學(xué)習，而是變態(tài)地學(xué)習，兩頭都倒霉。三是當官，考公務(wù)員，為什么要重視高學(xué)歷，這是荒誕的。做任何工作不需要高學(xué)歷，一些大男孩們做出量子力學(xué)，26歲做出偉大成就，有的人是24歲，有的人是22歲，22歲他們讀的不就是大本嗎？怎么不可以把物理搞得非常精致？完全可以，完全不需要博士學(xué)歷。 但不需要博士學(xué)歷怎么挑選？這是一個入場券。學(xué)物理學(xué)跟讀博不要緊，因為研究物理跟讀博士很相似。做官不一樣，泡圖書館、實驗室沒用，應(yīng)該當一個干部，從鄉(xiāng)干部干起來。所以我認為從官場開始到公司到方方面面的用人單位都應(yīng)該看破這個把戲，找一個后生去你那兒干活，不要迷信學(xué)歷，只有把下游的事看住，上游才能消減一定要讀大學(xué)、一定要讀高學(xué)歷的風氣。這是我對分流的看法。 中國學(xué)生復(fù)習太多，扼殺了學(xué)生的興趣和想象力 第三個觀點，中國為什么出不了大師？兩個字：“復(fù)習”（教育中的“復(fù)習”）。不能復(fù)習太多，復(fù)習大多是領(lǐng)教學(xué)習的沉悶，花大量的時間領(lǐng)教學(xué)習沉悶，人們不可能有激情，注定學(xué)生厭學(xué)，那肯定就毀了、廢了。 學(xué)習過程中應(yīng)該有很大部分時間是亢奮的，因為是新知，知道“牛頓定理”，覺得很微妙，一直圍繞著它轉(zhuǎn)，少年本身是好奇的，應(yīng)該一直被新知誘惑著一直亢奮，如果亢奮不起來就越來越沉悶：三大定理我都讀了，復(fù)習了10遍，怎么還要復(fù)習？早就及格了，但不行，后來考了80分不行，考90分不行，考了95分后，復(fù)習得非常厭倦，那這個孩子的學(xué)習就廢了。所以在中國受了中小學(xué)12年教育的人，不管大學(xué)是讀哈佛、耶魯還是牛津、劍橋，注定不可能拿到諾貝爾獎。 本來天賦非常好，可以做千里馬，但讓它拉一年磨，拉一年磨以后，讓它做千里馬，你把繩子解了，叫它撒著歡都不會，因為它的想象力被修理得沒有了。中國全體青少年在高中三年級時要復(fù)習一年不學(xué)習的東西，假設(shè)有潛在的愛因斯坦一定被摧毀了，不可能有。 文章來源：爾灣閱讀。http://www.greading.org/3715_134_63.html |
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4樓2014-11-10 15:27:09
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