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別讓生態(tài)保護(hù)再“迷路”——寫在麋鹿還家三十年之際 已有1人參與
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原標(biāo)題:別讓生態(tài)保護(hù)再“迷路” ——寫在麋鹿還家三十年之際 本報(bào)記者 劉 莉 30年前的1985年8月24日,一架法國航空公司的航班降落在北京,看著一個(gè)個(gè)運(yùn)輸箱被吊裝上卡車,走下飛機(jī)的英國牛津大學(xué)動(dòng)物學(xué)家瑪雅·博依德和很多在機(jī)場等候的中國動(dòng)物學(xué)家一樣激動(dòng)。運(yùn)輸箱中是22只中國特有野生動(dòng)物——麋鹿。這些在英國出生的麋鹿踏上中國土地時(shí),這一物種在中國大地上已滅絕了近一個(gè)世紀(jì)。 為迎接麋鹿回家而建的北京麋鹿生態(tài)實(shí)驗(yàn)中心(麋鹿苑)從那一刻起開始了全方位圍繞麋鹿進(jìn)行的科研科普工作。30年后的今天,麋鹿在我國實(shí)現(xiàn)了種群擴(kuò)大、繁衍、野化,目前在麋鹿苑及湖北石首、江蘇大豐等地的保護(hù)區(qū)中,麋鹿種群已達(dá)3000多只。國際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)《物種重引進(jìn)指南》中確認(rèn),麋鹿重引進(jìn)是全世界138個(gè)物種重引進(jìn)項(xiàng)目中15個(gè)成功者之一。 麋鹿苑中 認(rèn)識(shí)麋鹿 8月的麋鹿苑充滿了“火藥味”。此時(shí)正是麋鹿的繁殖季節(jié),繁殖群由一頭最雄壯的成年雄鹿主宰,其他雄鹿和幼仔則被驅(qū)逐出鹿群。漫步麋鹿苑,能看到遠(yuǎn)處成群的麋鹿或在撿食水草,或在濕地的水塘中舒服地泡著澡。講解員劉佩告訴記者,此時(shí)正是雄鹿?fàn)帄Z鹿王的時(shí)候,獲勝的鹿王經(jīng)常會(huì)在水塘中滾上一身泥作為裝飾,還會(huì)用鹿角挑起水草炫耀。 麋鹿俗稱“四不像”,頭臉細(xì)長似馬,角多杈似鹿,蹄似牛,尾似驢。北京麋鹿苑副主任郭耕介紹說,這些特點(diǎn)都是為了適應(yīng)特殊的生存環(huán)境。麋鹿不像大多數(shù)鹿生活在高山地區(qū),而是典型的濕地物種,頭臉長方便吃水塘中的水草,蹄子寬大使它在泥濘的沼澤能平穩(wěn)行走,長尾巴則用于驅(qū)趕蚊蠅。 在我國的古代文化中,麋鹿被當(dāng)做吉祥的象征。麋鹿曾廣泛分布于長江中下游的原野和濕地,隨著生態(tài)環(huán)境的喪失和獵殺的壓力,19世紀(jì)中后期已處于滅絕邊緣。 如今的麋鹿苑地處北京南郊南海子地區(qū),是元、明、清三代皇家獵苑的舊址,當(dāng)年的皇家獵苑面積210平方公里,相當(dāng)于3—4個(gè)北京舊城的面積。為供皇室打獵飼養(yǎng)著很多珍禽異獸,百姓不得入內(nèi),這里不經(jīng)意間成了一些動(dòng)物自然棲息地喪失后的避難所,麋鹿就是其中的典型代表,19世紀(jì)中后期,最后的麋鹿種群就生活在這里。 跨越世紀(jì)的麋鹿傳奇 麋鹿的傳奇故事著實(shí)讓人驚嘆。 1865年(清同治四年),法國傳教士阿芒·大衛(wèi)偷偷趴在獵苑的圍墻上第一次看見了這種奇怪的動(dòng)物,后來他用賄賂守衛(wèi)的方式獲得了一些麋鹿頭骨和鹿角運(yùn)往法國,次年標(biāo)本經(jīng)巴黎自然博物館米勒·愛德華館長鑒定后公布于世。麋鹿第一次為西方科學(xué)界所認(rèn)識(shí),為紀(jì)念科學(xué)發(fā)現(xiàn)者,麋鹿英文名被定為David’s deer,拉丁學(xué)名為長尾鹿。北京南海子成為麋鹿的科學(xué)發(fā)現(xiàn)地。新物種的發(fā)現(xiàn)在歐洲引起轟動(dòng),當(dāng)時(shí)法、德、比、英等國通過各種方式共從中國獲取約20只活麋鹿。 1895年,洪水沖垮皇家獵苑圍墻,許多麋鹿被淹或被饑民殺死,最后的20多只也在5年后的1900年全部毀于清政府和義和團(tuán)的戰(zhàn)爭。這一年,阿芒·大衛(wèi)在巴黎去世。 此時(shí),全世界僅存的少數(shù)麋鹿個(gè)體分散于歐洲各國的動(dòng)物園中。英國烏邦寺莊園主人第十一世貝福特公爵意識(shí)到,要想保護(hù)這個(gè)物種必須讓散失各處的麋鹿合群,他說服各個(gè)動(dòng)物園將所剩不多的麋鹿都賣給了他。到1901年他共收集到14只麋鹿,1946年他收留的麋鹿種群擴(kuò)大到300只。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,為避免轟炸的危險(xiǎn),貝福特公爵又將麋鹿群分散送往世界各地。貝福特家族的努力讓麋鹿種群延續(xù)成為可能。 科學(xué)重現(xiàn)的麋鹿家園 1979年開始,我國著名動(dòng)物學(xué)家譚邦杰等呼吁把流落海外的麋鹿引回中國。這也是烏邦寺主人的心愿,第十四世貝福特公爵委托瑪雅·博依德來華調(diào)查情況,選擇回放地點(diǎn)。 到底應(yīng)放回到哪里?我國譚邦杰、黎先耀、鄭作新等多位專家參加了可行性科學(xué)論證,對北至遼河,南至蘇北的麋鹿分布故地做了廣泛調(diào)查,最后中外專家一致認(rèn)為:北京南海子作為皇家獵苑舊址,麋鹿模式標(biāo)本的產(chǎn)地,及麋鹿一度在華滅絕之地應(yīng)為首選。更重要的是南海子地區(qū)依稀如舊的湖泊荒原,基本保留原來的自然地理風(fēng)貌,無論從文化歷史意義還是從自然生態(tài)角度都是重引麋鹿的最佳地點(diǎn)。 1985年建立北京麋鹿生態(tài)實(shí)驗(yàn)中心后,科研人員逐步恢復(fù)了一些水面和植被,并吸引了一些野生動(dòng)物在此棲息繁殖。2000年夏季,為保護(hù)麋鹿生存環(huán)境的濕地恢復(fù)工程啟動(dòng)。恢復(fù)濕地的水源來自北京市小紅門污水處理廠的再生水?赡苡腥藭(huì)擔(dān)心“麋鹿能喝污水嗎?”郭耕介紹說,麋鹿的飲水質(zhì)量要求很高,引入的污水要先經(jīng)一個(gè)小型污水處理站化學(xué)處理,再經(jīng)潛流濕地,憑借濕地植物和泥土石塊的沉淀與吸附作用進(jìn)行生物和物理處理,再到表流濕地。與麋鹿等動(dòng)物接觸時(shí),已經(jīng)沒有任何異味和污染,可以放心飲用。 目前北京麋鹿苑下設(shè)的研究室有研究人員20多位,圍繞麋鹿本身、棲息地、生物多樣性等科學(xué)問題持續(xù)開展研究。 別在生態(tài)保護(hù)中“迷路” 如今的麋鹿苑不但是麋鹿的家園,這里還生活著梅花鹿、馬鹿、黇鹿以及普氏野馬等十余種圈養(yǎng)動(dòng)物,草兔、黃鼬、鼢鼠等真正野生的獸類和80余種鳥類。經(jīng)過工作人員的精心設(shè)計(jì),這里已經(jīng)成為一個(gè)生態(tài)保護(hù)、生物多樣性保護(hù)的科普基地。 除了各種科普設(shè)施外,醒目的世界滅絕動(dòng)物墓地吸引了很多人的目光:近三百年來已經(jīng)滅絕的各種鳥類和獸類的名字被刻在一塊塊石碑上,石碑被排列成長長的多米諾骨牌。在這里,講解員問觀眾,當(dāng)一塊塊多米諾骨牌紛紛倒下時(shí),人類會(huì)幸免于難嗎? 中國工程院院士東北林業(yè)大學(xué)野生動(dòng)物資源學(xué)院名譽(yù)院長馬建章評價(jià):“麋鹿野生種群滅絕到逐漸恢復(fù)的歷程告訴我們,人類無節(jié)制的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的破壞和野生動(dòng)物的滅絕,而及時(shí)理性的保護(hù)行動(dòng)也能挽救和保護(hù)與我們同在一個(gè)星球的動(dòng)物。” 正如郭耕所說,麋鹿苑的存在不僅僅是保護(hù)麋鹿,更多的是希望喚起人們對自然對生態(tài)的尊重。 “凡是有眼睛的人都能看到宇宙的奇妙,卻因以自我為中心的物欲,變得視而不見、單調(diào)無聊。上蒼造就了成千上萬與我們共生的動(dòng)植物,它們也有生存權(quán)利,我們卻在殘酷地剝奪它們。難道造物主造就了這么千姿百態(tài)的生命體,僅僅就是為了讓她的杰作之一:人類,將其他永遠(yuǎn)地毀掉嗎?”這是一百多年前阿芒·大衛(wèi)的反問,今天在麋鹿苑再次聽到這段話時(shí),你會(huì)想到什么?(科技日報(bào)北京8月22日電) |

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