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yexuqing木蟲之王 (文學(xué)泰斗)
太陽系系主任
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互聯(lián)網(wǎng)真會(huì)讓人變得淺? 已有3人參與
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互聯(lián)網(wǎng)真會(huì)讓人變得淺薄? http://www.chinareviewnews.com 2011-05-18 10:13:14 中評(píng)社香港5月18日電/《中國青年報(bào)》報(bào)道,我在電腦顯示器上貼著一張紙,上書“過度使用搜索會(huì)損害你的智商”。因?yàn)閺臉I(yè)于傳統(tǒng)圖書出版行業(yè),我的大部分同事對(duì)新媒體、新技術(shù)的接受程度比較低,所以每當(dāng)走到我的工位上,他們都會(huì)饒有興趣地把這句話念一遍,然后鄭重其事地問我,“這是不是真的?”“這要看你自己如何使用搜索!蔽乙话銜(huì)一笑了之,然后這樣回答他們。 我不會(huì)像尼古拉斯.卡爾那樣告訴他們,“在我們跟計(jì)算機(jī)越來越密不可分的過程中,我們?cè)絹碓蕉嗟娜松w驗(yàn)通過電腦屏幕上閃爍搖曳、虛無縹緲的符號(hào)完成,最大的危險(xiǎn)就是我們即將開始喪失我們的人性,犧牲人之所以區(qū)別于機(jī)器的本質(zhì)屬性!边@是卡爾在他的新作《淺。夯ヂ(lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》中所下的結(jié)論。在朋友處看到這本書時(shí),我產(chǎn)生了共鳴。作者提出的最大問題——使用互聯(lián)網(wǎng)會(huì)對(duì)我們大腦的工作方式帶來什么樣的實(shí)際影響,讓我很感興趣。 計(jì)算機(jī)是不受控制的人腦延伸 一項(xiàng)調(diào)查顯示,一個(gè)美國人平均每天要接收約34G信息,是11萬個(gè)英文單詞的信息量,相當(dāng)于一般電腦硬盤存儲(chǔ)量的1/5,這當(dāng)中大量的信息是無用的,而這些信息絕大部分又來自互聯(lián)網(wǎng)。 在書中,卡爾的核心觀點(diǎn)是,互聯(lián)網(wǎng)把人類生活中的一些行為“外包”了,換句話說,某些原本應(yīng)該儲(chǔ)存在人類頭腦中、由人類智商進(jìn)行處理的信息,轉(zhuǎn)而由計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行處理。問題在于,我們不能完全自主地決定哪些信息外包,哪些信息由自身的思維處理,但是必定有一些信息是不能交由計(jì)算機(jī)處理的。 因此,作者提醒,我們必須對(duì)新技術(shù)保持一定的警惕,避免“我們自身某個(gè)至關(guān)重要的部分陷入麻木狀態(tài)的可能”?柊衙浇榭醋魇侨祟惸撤N生理功能的外部延續(xù),隨著這一外部功能開始被越來越多地使用,而且效率和容量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類自身的生理功能,人類就會(huì)越來越依賴這一功能,從而導(dǎo)致自身功能的衰退。 似乎我們身邊也不乏這樣的例證。我曾見過一些對(duì)互聯(lián)網(wǎng)非常依賴的同行,他們寫出來的文字,幾乎每個(gè)字都是從搜索引擎中蹦出來的,更有甚者,每天坐在電腦前,上網(wǎng)、玩游戲、網(wǎng)上購物、聊天,離開互聯(lián)網(wǎng),他們幾乎不知道如何跟人交往,不知道怎么買東西,甚至連基本的生活常識(shí)和思維能力都沒有。 針對(duì)類似的現(xiàn)象,卡爾在文中把人類和計(jì)算機(jī)作了對(duì)比。我們的思維“在這種飛行過程中重新對(duì)本身編程,改變它的運(yùn)作方式”,相對(duì)于容量和計(jì)算速度都極其有限的人腦,以搜索引擎為代表的互聯(lián)網(wǎng)新貴技術(shù)力量,給人類的能力延伸帶來了新的加速器,但是也使得人腦的思維能力進(jìn)一步變得“淺薄”。 我們不再需要記憶唐詩宋詞元曲和明清話本小說,也不需要記得那些具體的人和事,只要記住搜索引擎的入口在哪里,然后把需求輸入進(jìn)去,得到的就是最完美的答案。女孩們也不用翻找衣柜,而是直接打開電腦,查看分類建立的數(shù)據(jù)庫,并使用互聯(lián)網(wǎng)上好友們提供的建議,搭配自己出門要穿的衣服,還能順手給幾個(gè)好友發(fā)信征求意見,然后根據(jù)編號(hào),找到要穿的衣服。 這是好事嗎?卡爾似乎并不這么認(rèn)為。他甚至有些危言聳聽地寫道:“利用網(wǎng)絡(luò)代替記憶,從而繞過鞏固記憶的內(nèi)部過程,是我們將面臨被掏空大腦的風(fēng)險(xiǎn)。一旦記憶外包,文明就會(huì)消亡!痹谖铱磥,事情雖然沒那么好,但是也沒那么糟。 互聯(lián)網(wǎng)敲碎了時(shí)間 我之所以這樣認(rèn)為,原因在于,互聯(lián)網(wǎng)在誕生初期,一度被認(rèn)為會(huì)把傳統(tǒng)的中央集權(quán)式的媒體,解構(gòu)成碎片化的個(gè)人媒體。這一趨勢(shì)已經(jīng)非常明顯,但事情發(fā)展的最終結(jié)果,或許并非卡爾所想的那樣——人類和互聯(lián)網(wǎng)有著一定底線的間隔,而是互聯(lián)網(wǎng)直接融合成為社會(huì)的一分子。 中國有個(gè)禪理故事,“人生有三重境界,這三重境界可以形象地比喻為:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水!睆臏\薄到深刻再到淺薄,這三個(gè)階段的發(fā)展與這個(gè)禪理故事有異曲同工之妙:在信息社會(huì)以前,我們對(duì)信息和媒介的了解,是簡單意義上的“淺薄”,即了解得并不深入;進(jìn)入信息社會(huì)之后,我們逐漸了解了信息和媒介的力量,與此同時(shí),大量的信息碎片和眾多的媒介渠道也開始緊緊圍繞在我們身邊,讓我們感到無所適從;而下一個(gè)階段,必定是重回“淺薄”,但這已經(jīng)不再是第一階段的簡單意義上的“淺薄”。 《淺薄》的作者認(rèn)為,深刻化是從碎片式轉(zhuǎn)向整體性,從感性思維轉(zhuǎn)向理性思維,這也是思維從淺薄到深刻的第一次飛躍。而現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),導(dǎo)致被深刻化的思維又一次被解構(gòu)。這也是作者認(rèn)為的從深刻到淺薄。 的確,人類思維隨著信息的爆炸正在開始碎片化:“互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)融多種不同類型的信息于一屏,從而進(jìn)一步加劇了內(nèi)容的碎片化,也進(jìn)一步分散了我們的注意力。”在卡爾眼里,幾段文字、一段音頻或視頻、一套導(dǎo)航工具、各種商業(yè)廣告、一些小型應(yīng)用軟件,甚或一些不知名的‘小玩意兒’,全都可以包含在一個(gè)網(wǎng)頁中,在它們各自的窗口內(nèi)運(yùn)行,而這些“雜音的刺激”很容易讓人分神。 “較之歷史上所有可以與之相提并論的技術(shù),互聯(lián)網(wǎng)帶來的讓人分神的內(nèi)容實(shí)在太多了。它在向我們呈上信息盛宴的同時(shí),也把我們帶回了徹頭徹尾的精力分散的天然狀態(tài)。”作者憂心忡忡地寫道。 卡爾所描述的以下情形或許我們每個(gè)人多少曾遇到過。正當(dāng)我們?cè)谛侣劸W(wǎng)站上瀏覽最新焦點(diǎn)新聞時(shí),突然收到一條信息,提醒我們有新郵件。幾秒鐘之后,信息聚合閱讀器又顯示,自己最喜愛的博主剛剛上傳了一篇新博文。沒過一會(huì)兒,手機(jī)鈴聲又響起,有短信送達(dá)。與此同時(shí),一些社區(qū)交友網(wǎng)站的用戶頭像在不停地閃爍,電腦上運(yùn)行的其他軟件程序也鬧出動(dòng)靜來,爭先恐后地?fù)屨嘉覀兊淖⒁饬Α? 有不少人可能會(huì)感嘆,過去很容易把精力集中在一件事情上,自從互聯(lián)網(wǎng)介入生活之后,過去自然而然就能集中精力關(guān)注的事情,現(xiàn)在再要集中精力,變得難上加難。為此,卡爾感慨,“互聯(lián)網(wǎng)吸引我們的注意力,只是為了分散我們的注意力! 這是互聯(lián)網(wǎng)的錯(cuò)嗎?顯然不是。毫無疑問,互聯(lián)網(wǎng)是我們最近50年發(fā)明的最重要的科技產(chǎn)物之一,并且這個(gè)原本只存在于虛擬空間中的產(chǎn)物,正一步步改變我們的現(xiàn)實(shí)生活。最令人擔(dān)心的是,我們樂于接受互聯(lián)網(wǎng)帶來的任何改變,而并不去仔細(xì)思考被改變的是什么,改變之后是什么樣子。 卡爾先我們一步去思考了,并且還在文中提到了時(shí)間概念的即時(shí)化,即社會(huì)化媒體的興起,讓我們能以最快的速度獲知各種信息。不過,作者也漏掉了另外一個(gè)重要的維度——地理位置!岸ㄎ环⻊(wù)”的興起,讓我們繼在時(shí)間維度上被即時(shí)切分之后,又一次在地理維度上被即時(shí)切分。如此一來,我們?cè)净谝粋(gè)維度產(chǎn)生的思維,變成基于兩個(gè)維度。此時(shí),碎片化又有什么大不了呢? 在我看來,人類和互聯(lián)網(wǎng)遲早要融合無間,就好像我們?cè)?jīng)認(rèn)為大自然和人類截然分開,工業(yè)、化學(xué)、天文學(xué)等等自然科學(xué)也都應(yīng)該是和人類截然分開的,但社會(huì)的發(fā)展最終證實(shí),這些科學(xué)都會(huì)和人類社會(huì)融合起來,那么,為什么互聯(lián)網(wǎng)不可能呢? |

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