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springsunyj至尊木蟲 (文學(xué)泰斗)
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（轉(zhuǎn)貼）科研需要的九種關(guān)鍵能力 已有9人參與
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已有 3612 次閱讀 2011-10-14 08:31 |個(gè)人分類:科研隨想|系統(tǒng)分類:科研筆記|關(guān)鍵詞:科研，能力 很多朋友留言說我關(guān)于科研能力的培養(yǎng)說的不夠深入，實(shí)際上有很多原因，一方面，我自己也在不斷成長(zhǎng)和總結(jié)中，另外一個(gè)原因在于有關(guān)方面的資料讀得還不夠系統(tǒng)深入，因此一直不敢去深談這個(gè)課題。早上突然想到，即便如此，我還是可以貢獻(xiàn)點(diǎn)我自己的意見和想法，畢竟，沒吃過豬肉也見過豬跑，所以，鼓起勇氣說說科研，尤其是中國(guó)教育體制下培養(yǎng)出來的人如何提高自己的科研能力。我認(rèn)為，科研至少需要如下9種關(guān)鍵能力： （一、質(zhì)疑能力；二、歸納總結(jié)能力；三、邏輯分析能力；四、自省能力；五、自學(xué)能力；六、勇氣；七、獻(xiàn)身精神；八、聯(lián)想能力；九、異想天開能力） 一、質(zhì)疑能力�？蒲斜旧淼哪康氖窃谟趧�(chuàng)造新的東西，而新的東西往往不是否定了舊有的東西，就是改善了舊有的東西，或者解決了原來沒有發(fā)現(xiàn)的問題。三者都是在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生。否定舊有自然不用說，不質(zhì)疑就不能有否定。而改善也是由于質(zhì)疑舊有東西的完美性才可能發(fā)現(xiàn)其弱點(diǎn)，并給出改進(jìn)的方法。至于發(fā)現(xiàn)了原來沒有發(fā)現(xiàn)的問題，也是對(duì)前人眼光和視野的質(zhì)疑，如果不質(zhì)疑前人的眼光和視野，就不能發(fā)現(xiàn)新的問題。 質(zhì)疑能力顯然是非常重要的，但是如何培養(yǎng)呢？很多同學(xué)說，看論文沒有深厚的基礎(chǔ)怎么才能做到質(zhì)疑呢？實(shí)際上，就我個(gè)人不完善的經(jīng)歷而言，我認(rèn)為，質(zhì)疑與其說是一種能力，更應(yīng)該說是一種習(xí)慣。養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，需要從小就開始，當(dāng)然現(xiàn)在開始永遠(yuǎn)都不晚。舉我個(gè)人的例子來說，上大學(xué)的時(shí)候，老師講我們班的課比較累，因?yàn)槎鄶?shù)情況下，我都會(huì)舉手發(fā)言，指出老師講的不好，或者課本上例子舉得不好。比如，一門課叫高等代數(shù)，用的是北大的教材。書寫的很好，但是這樣好的教材也非完美。課前我都已經(jīng)看明白了書上寫的知識(shí)，然后聽課重點(diǎn)聽老師如何理解，如果老師理解的和我的有不同，我會(huì)舉手說明，說說我的看法。其次，很多例子舉得并不是最好的例子，有的例子的解法也非最優(yōu)的解法，經(jīng)常舉手說，這個(gè)例子有更簡(jiǎn)單的解法，老師都會(huì)瞠目結(jié)舌。老師是老教師，這樣的經(jīng)歷可能不多。但是這能夠說明我們可以從一點(diǎn)一滴開始做起來，讓我們擁有質(zhì)疑的習(xí)慣。實(shí)際上，也正因?yàn)�，�?duì)教材的不斷地質(zhì)疑，使得我對(duì)這些課程學(xué)習(xí)比較扎實(shí)。雖然后來也學(xué)了幾十門數(shù)學(xué)課，但是總的來說，還是那幾門質(zhì)疑最多的課程對(duì)我今天的科研幫助最大。雖然所有的課程都可以考到幾乎滿分。 二、歸納總結(jié)能力。在懷特海關(guān)于《思維能力》一書中，提到人的理解力很大的一點(diǎn)來自于歸納總結(jié)能力，我是深表贊同的。歸納總結(jié)能力體現(xiàn)在科研上，就是能夠迅速的將現(xiàn)有的資料進(jìn)行歸納總結(jié)，拿出現(xiàn)有科研成果的發(fā)展路線圖，并且中間的所有的分支的邏輯關(guān)系。這是一種把握全局能力的一部分。很多同學(xué)看論文都是邊看邊忘，不能把論文之間的東西總結(jié)出來，結(jié)果食而不化，看不到整體，就很難從更高的層面上去把握自己的課題。同時(shí)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，對(duì)自己的經(jīng)歷，對(duì)身邊人的行為，也要進(jìn)行不斷地歸納總結(jié)，從其中發(fā)現(xiàn)可以借鑒的成分加以吸收，這樣才能不斷地提高。我寫過一篇文章，強(qiáng)調(diào)見不賢而內(nèi)自省，就是歸納總結(jié)能力。實(shí)際上，這種能力不光是對(duì)學(xué)術(shù)范圍有效，對(duì)自己也很有效。要經(jīng)常總結(jié)自己的得失，包括自己對(duì)付自己的方法。比如，有段時(shí)間精力不集中，精神不好，這是很差的狀態(tài)，那就要總結(jié)出自身的問題，并且拿出有效地手段對(duì)付，并形成經(jīng)驗(yàn)。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)階段碰到問題，不知道該如何處理，有些問題可能是新問題，但更多情況下是不會(huì)總結(jié)自我造成的。 三、邏輯分析能力。應(yīng)該說，中國(guó)的哲學(xué)早期是充滿了思辨性，里面有不少邏輯分析的影子，在莊子時(shí)期，公孫龍子等學(xué)派是非常思辨的，談?wù)摰桨遵R非馬等思辨。后來我們受到的教育只是一味的否定這個(gè)結(jié)論的可笑，但是沒有深入的學(xué)習(xí)其中的邏輯分析的方法和思想，這是一種遺憾。西方的哲學(xué)從一開始就注重邏輯分析，而非模糊的論述。前幾天翻看奧古斯汀的《懺悔錄》，才知道在古羅馬時(shí)期，就有專門的辯論課，而且是最高階段的學(xué)習(xí)才有這個(gè)課程。這說明在近2000年前，人們就對(duì)邏輯分析有了深入的認(rèn)識(shí)和了解。在古印度，佛學(xué)的論戰(zhàn)是非常激烈的，其關(guān)于邏輯的重視更是達(dá)到了人類的頂點(diǎn)�？梢詤⒖肌斗鸾踢壿嬕粫贰６覀兊慕逃�，很少注重邏輯分析能力的培養(yǎng)，這是一種非常重要的缺陷�？梢詤⒖纯档碌摹哆壿媽W(xué)講義》，黑格爾的《小邏輯》（也可以參考列寧的注釋版），羅素的《邏輯和知識(shí)》等書進(jìn)行補(bǔ)課。這些書其實(shí)講的非常簡(jiǎn)單易懂，作為邏輯學(xué)的入門是可以的。我們教科書上很突兀的知識(shí)點(diǎn)，如果教師不能說明其來源的合理性，會(huì)導(dǎo)致我們的學(xué)生不能深入理解這些知識(shí)的全局邏輯性，只能在局部進(jìn)行小的自我論證。 四、自省能力。自省能力一直是儒家強(qiáng)調(diào)的個(gè)人能力，人通過自省能夠不斷地發(fā)現(xiàn)自身的問題，也能發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)。我們的教育體制下出來的學(xué)生一味的迎合別人的胃口，而不是自我審視，這種能力的欠缺導(dǎo)致我們的學(xué)生善于模仿，而不善于創(chuàng)新。真正能夠做到“君子日參省乎己”的人，做科研也一定進(jìn)步很快。否則，一旦有了錯(cuò)誤的習(xí)慣，那就很難改掉，一旦接受了錯(cuò)誤的理念，也很難更新。當(dāng)然，自省也是一種好習(xí)慣，每天捫心自問，是否浪費(fèi)了時(shí)間，是否有重大的過失，都是自我不斷激勵(lì)，不斷調(diào)整的表現(xiàn)。有了良好的自省能力，永遠(yuǎn)都可以從很低的起點(diǎn)開始。 五、自學(xué)能力。這些本來是做科研的基本功�？墒沁@個(gè)能力成了我們中國(guó)科研人的阻礙。中國(guó)的學(xué)生非常依賴?yán)蠋熒险n，離開老師不會(huì)學(xué)習(xí)，這是自學(xué)能力低下的表現(xiàn)。其實(shí)，絕大多數(shù)同學(xué)沒有意識(shí)到，不管什么老師上課，自學(xué)永遠(yuǎn)都是學(xué)習(xí)的主體形式，而老師永遠(yuǎn)都是輔助作用。我們?cè)诮逃幸晃稄?qiáng)調(diào)老師的作用是一種誤導(dǎo)。梁漱溟在他的書《我的自學(xué)小史》中，就強(qiáng)調(diào)這個(gè)道理。到了科研階段，自學(xué)就尤為重要。很多知識(shí)沒有老師來講解，只能自己去通過零散的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。大多數(shù)學(xué)生在自學(xué)過程中容易犯冒進(jìn)的錯(cuò)誤。掌握不住自學(xué)的節(jié)奏，一味突進(jìn)，導(dǎo)致看到后面，學(xué)不下去了。這些都有相關(guān)的書籍可以參考。 六、勇氣。最近在看羅洛.梅的《創(chuàng)造的勇氣》一書和費(fèi)希特的《論學(xué)者的使命和人的使命》，這些書都強(qiáng)調(diào)學(xué)者應(yīng)該充滿勇氣。我們經(jīng)常說，我們中國(guó)同學(xué)做科研缺乏自信，其實(shí)自信需要成功來培養(yǎng)，但是自信只是表現(xiàn)，而勇氣則是自信的底層。我們可以沒有在某個(gè)課題上的成功經(jīng)驗(yàn)，但是這不能是我們沒有勇氣做某個(gè)課題的理由。勇氣是一種對(duì)自我能力的一種信賴，是對(duì)某些信念的一種信賴。其實(shí)，大多數(shù)學(xué)者并不是沒有看到問題，只是缺少做問題的勇氣。俗話說，初生牛犢不怕虎，但是我們成人之后，似乎都已經(jīng)成了綿羊，年少的勇氣不復(fù)存在。這是阻礙我們成長(zhǎng)的一個(gè)很關(guān)鍵的弱點(diǎn)。 就我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來說，勇氣是非常重要的。大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，做畢業(yè)論文。系里的李世雄教授指導(dǎo)我的畢業(yè)論文，交給我他編的一本關(guān)于小波的講義，和當(dāng)年別人發(fā)表的一篇文章，我的任務(wù)就是，看懂文章，用他講義里的知識(shí)解決那篇論文的毛病，那篇論文的毛病就是方法過于復(fù)雜，不適合計(jì)算。我是糊里糊涂就上手做這個(gè)問題，從來沒考慮能否做出來，一個(gè)月后，得到了一個(gè)定理，那篇論文是定理的一種特殊情況。雖然這篇論文最終在李老師的勸說下，沒有發(fā)表，但是在幾本教科書中也都有提到，引用的是我大學(xué)畢業(yè)論文。從今天來看，那時(shí)候的我既沒有做科研的經(jīng)驗(yàn)，也沒有具體到方法的指導(dǎo)，更沒有對(duì)小波分析有深入的理解，但是這并不會(huì)妨礙我能做出那個(gè)定理。事實(shí)上，我們看到很多重大成果都在我們的知識(shí)范圍內(nèi)，我們可以通讀無礙，這說明我們大多數(shù)人，基礎(chǔ)是具備的，而不具備攻關(guān)的勇氣。 七、獻(xiàn)身精神。做科研其實(shí)是在摸索別人沒走過的路，而且有較高的無收益的風(fēng)險(xiǎn)。尤其在充滿了物質(zhì)誘惑的時(shí)代，做科研需要一種獻(xiàn)身精神。有些人天生就是要做科研的，人類總需要一小部分人站出來，為人類的貢獻(xiàn)做點(diǎn)事。我們大多數(shù)同學(xué)把讀博士當(dāng)成了就業(yè)的梯子，把做科研當(dāng)成了任務(wù)或者職業(yè)。雖然都有其存在的價(jià)值和合理性，但是這不是科研需要的最高境界。我們從前人的身上能夠看到，真正的大科學(xué)家都是有獻(xiàn)身的精神。這種獻(xiàn)身精神一般情況下并不是非要真的獻(xiàn)出生命，但是在少數(shù)情況下，也可能真的需要獻(xiàn)出生命，比如，伽利略，為了捍衛(wèi)自認(rèn)為正確的道理，就要有付出生命的準(zhǔn)備。一旦有了這種獻(xiàn)身精神，什么都是浮云。一旦我們?nèi)狈Γ敲次覀兟斆鞯拇竽X就會(huì)給我們的懶惰和墮落找到無數(shù)的借口，讓我們順從于世俗。 八、聯(lián)想能力。做科研如果就事論事，往往會(huì)碰壁，因?yàn)轱@而易見的一些路線并不容易留下來給我們檢漏。往往是在各個(gè)不同的課題和學(xué)科之間尋找彼此的聯(lián)系，更有可能給我們帶來驚喜。我們很多同學(xué)沒有好的聯(lián)想能力，對(duì)于所讀過的各種不同的技巧不能融會(huì)貫通，導(dǎo)致思路欠缺。這種聯(lián)想能力需要我們有很好的全局觀，有很好的控制能力。能夠把看似不同的方法和事物建立關(guān)聯(lián)，就是一種很高的科研能力。 九、異想天開能力。很多情況下，好的思想來源于異想天開，并不是老老實(shí)實(shí)的邏輯分析。邏輯分析在執(zhí)行過程中很重要的，但是好的想法可能更多的要靠異想天開。這是一種增強(qiáng)了的想象力。中國(guó)的學(xué)生在這一點(diǎn)上尤為不足。我們的教育讓我們的學(xué)生不敢想象，不能想象，這就扼殺了創(chuàng)新的潛力。 我相信，創(chuàng)新，如何創(chuàng)新，永遠(yuǎn)都會(huì)是哲學(xué)中的一個(gè)課題。就我個(gè)人簡(jiǎn)單而粗淺的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為科研需要的能力應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述九種。但是，只要具備上述九種能力，似乎也足以成為大師級(jí)人物。雖然我能說出來這些能力，但是不代表我本人就具備了這些能力，我也一直在努力中，也衷心希望我們的同學(xué)能夠身體力行之，并能夠?yàn)槲磥淼闹袊?guó)做出前無古人后無來者的貢獻(xiàn)。 彭思龍 silong.peng@ia.ac.cn 2011年10月14日 鏈接地址：http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=39416&do=blog&id=496599 |
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7樓2011-11-30 08:28:41
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5樓2011-11-28 21:14:07
unclee
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8樓2011-11-30 10:04:28
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1.Thank you for sharing your personal insight! 2.I tally agree all the 9 competencies / attributes you proposed to become a successful scientist. Yet I would like to at one more essential characteristic to the field of Gene Engineering and Medicine. It is the capacity of MAKING, or in other words, WORKING IT OUT in the really world. Say if you know in principle certain substances or some chemical compounds theoretically could cure specific type of bird flu, you work very hard in Lab testing, then successfully identify one compound as killer. It works IN VITRO. But it doesn't mean that you can produce an effective PANACEA and works well in animal testing, nor could the initial success imply the final success on human, or success IN VIVO. You have to work it out! Make the final PRODUCT works well for human being. |
9樓2013-05-15 00:06:22
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