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民間科學(xué)家李萬源最新研究成果——陰陽五行系統(tǒng)辯證法
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一次偶然的機(jī)會(huì),遇到了一位民間科學(xué)家李萬源先生。看到他出版的專著與研究成果,使我感到非常震撼! 李萬源先生沒念過幾天書,但卻博覽群書,知識(shí)淵博。癡迷于哲學(xué)、中醫(yī)理論與理論生物學(xué)。李萬源先生自上世紀(jì)90年代創(chuàng)辦實(shí)業(yè),主要從事汽車裝潢,如今已成為一位成功的民營企業(yè)家,是煙臺(tái)萬源公司董事長。然而,他仍然利用業(yè)余時(shí)間潛心自費(fèi)研究,提出了一系列的見解獨(dú)特的理論,發(fā)表了一系列研究論文,撰寫了若干部學(xué)術(shù)專著,從哲學(xué)的高度探討了生命的奧妙。其理論之深邃,知識(shí)面之廣博,令人震撼。特別是其執(zhí)著的精神更是令人欽佩。 現(xiàn)在我推薦李萬源先生的一篇關(guān)于“陰陽五行系統(tǒng)辯證法”的研究論文。大家或許會(huì)耳目一新。 |
第一帖 | 玄學(xué) | 中醫(yī) | 曲徑通幽 |
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陰陽五行系統(tǒng)辯證法 李萬源 2012.5.26 郵箱:wanyuan-yt@163.com 摘要:結(jié)合中國傳統(tǒng)的陰陽五行理論,提出了陰陽五行系統(tǒng)辯證法,構(gòu)建了陰陽五行系統(tǒng)生克信息循環(huán)網(wǎng)絡(luò),指出了其中的陰與陽、生與克、雙進(jìn)與雙出這三種平衡,從三平衡和三定性的角度對(duì)臟腑的生理病理進(jìn)行了討論,闡述了堿基四維關(guān)系在遺傳進(jìn)化過程中的作用,并結(jié)合陰陽五行系統(tǒng)生克信息循環(huán)網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)形態(tài)與執(zhí)法系統(tǒng)進(jìn)行了分析。 關(guān)鍵詞:陰陽五行系統(tǒng);辯證法;三平衡;生克信息循環(huán)網(wǎng)絡(luò) 1 引言 唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都存在矛盾,都是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,這與陰陽學(xué)說的觀點(diǎn)是一致的。陰陽學(xué)說是源自中國古代的對(duì)立統(tǒng)一理論,古人使用陰陽關(guān)系來分析相關(guān)事物的對(duì)立屬性及矛盾雙方的相互關(guān)系,以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并把握自然界事物發(fā)展變化的根本原因及其基本規(guī)律[1]。然而,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是矛盾間由直接作用而引發(fā)的,辯證法中的矛盾系統(tǒng)只包含了對(duì)立雙方兩個(gè)要素,這種二維矛盾關(guān)系只反映了矛盾事物的簡單、暫時(shí)的現(xiàn)象,對(duì)于生物系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)等復(fù)雜的體系,則需從用多維的角度來考量這些復(fù)雜體系中的事物相互關(guān)系。 陰陽五行學(xué)說是中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想,它認(rèn)為世界是物質(zhì)的【問題1、什么是物質(zhì)?物質(zhì)是現(xiàn)代科學(xué)概念,是由一定物理化學(xué)因素構(gòu)成的客觀實(shí)在,與人的意識(shí)無關(guān)。物質(zhì)又分為實(shí)物(具有可確定的化學(xué)成分)和場(電場、磁場、引力場等)!物質(zhì)世界是在陰陽二氣作用的推動(dòng)下孳生、發(fā)展和變化。【問題2、陰陽二氣是什么?既然作者用現(xiàn)代物質(zhì)觀說事,則自然界除了物質(zhì)和能量之外,別無它物,并且萬物的變化都是由能量推動(dòng)的。迄今為止,沒有任何科學(xué)家和玄學(xué)家可以證實(shí),有兩種無所不在、無所不能、存在于一切領(lǐng)域、貫穿一切事物的“陰實(shí)物、陽實(shí)物或者陰場、陽場”,那么陰陽二氣就不屬于物質(zhì)范疇。然而陰陽又不能與現(xiàn)今的任何能量形式建立起對(duì)應(yīng)的聯(lián)系,并不存在兩個(gè)作用相反“陰能量和陽能量”。因此,陰陽二氣推動(dòng)物質(zhì)世界的孳生(意為繁殖、滋長或產(chǎn)生)、發(fā)展和變化的說法不能成立。但“氣”容易讓人聯(lián)想到氣體、喘氣,是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì),所以“陰陽二氣”是在虛構(gòu)和欺詐。不能定義“陰陽”的內(nèi)涵,無法確定它的功能,則任何以“陰陽”演繹出來的結(jié)論,都是違背起碼邏輯常識(shí)的,是荒誕無效的。】五行是指金、木、水、火、土,這五種物質(zhì)內(nèi)部或不同物質(zhì)之間【問題3、什么是五行?自然界真的有金木水土的實(shí)物,但火卻不是獨(dú)立物質(zhì),僅是燃燒現(xiàn)象,也不是所有實(shí)物都能燃燒。除水之外,金木土的種類龐多,幾十種金屬,此金屬非彼金屬,并且此木非彼木,此土非彼土,所以把“金木水土”和“火”說成是“五種物質(zhì)”,本身就是專業(yè)恥話。進(jìn)一步必須搞清楚,五行到底是什么?顯然絕非拿不同金屬、不同木材、不同泥巴泡在清水中,用火焰蒸煮燒烤著玩。五行并不對(duì)應(yīng)任何物質(zhì),僅僅是一種名稱借代,而用任何已經(jīng)具有確切含義的特定物品名詞去映射另一個(gè)毫不相干事物,人為產(chǎn)生多義、歧義,即使沒有惡意,至少也是一種混淆。因此,用任何五個(gè)其它無歧義符號(hào)來代稱五行更科學(xué)準(zhǔn)確,比如啊咿嗚喔呃,或ABCDE。】,都可歸納成一種“對(duì)我有害、對(duì)我有利及其我對(duì)其有利、我對(duì)其有害”的矛盾利害關(guān)系的基本模式[2]。有利即為相生,有害即為相克。陰陽變化規(guī)律【問題4、陰陽變化的規(guī)律是什么?既然不知道什么是陰陽,竟然奢談陰陽變化規(guī)律!什么條件下,陰能變成陽、陽能變成陰?】中的陰消陽長狀態(tài)以“木”的形象來替代表示,將重陽極限狀態(tài)以“火”的形象來替代表示,將陽消陰長狀態(tài)以“金”的形象來替代表示,將重陰極限狀態(tài)以“水”的形象來替代表示,將陰陽平衡狀態(tài)以“土”的形象來替代表示【問題5、陰陽五行是什么關(guān)系?從這里隱約感覺什么是陰陽。陰陽是兩種相反的極端狀態(tài),比如死與生,低與高、小與大、冷與熱、壞與好、無窮小與無窮大……。狀態(tài),是事物內(nèi)在變化結(jié)果的外在表現(xiàn),是一種信息,是一種情況,而不是推動(dòng)事物變化的原因。所以,前面所說“物質(zhì)世界在陰陽二氣作用的推動(dòng)下孳生、發(fā)展和變化”的結(jié)論是荒謬的。五行終于露出神秘面紗:五行者,非物質(zhì)也!僅僅是五種狀態(tài)(情況)!總而言之,陰陽五行,都不是物質(zhì)本身,僅是用來描述事物發(fā)展變化過程中的某種狀態(tài),是被動(dòng)表現(xiàn)出來的外在情況,這就意味著陰陽五行自身是沒有驅(qū)動(dòng)力的!】,這五種物質(zhì)是構(gòu)成世界不可缺少的元素【問題6、這算什么笑話?物質(zhì)和元素是兩個(gè)具有確定意義的科學(xué)名詞。正確的說法是:由元素構(gòu)成物質(zhì),由物質(zhì)構(gòu)成世界。五行只是五種狀態(tài)(情況),并不是物質(zhì),五行不能構(gòu)成世界!打個(gè)簡單比喻,你的身高148cm,體重200Kg,是你的身體具有這兩個(gè)外在的數(shù)值(狀態(tài)),而不是先有這兩個(gè)數(shù)去構(gòu)造出你!作者不具備起碼的邏輯常識(shí)。】,它們相互資生、相互制約,處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化之中。陰陽與五行屬于形式與內(nèi)容的關(guān)系:陰陽的內(nèi)容是通過木火土金水物象反映出來的,五行屬于陰陽內(nèi)容的存在形式。陰陽五行學(xué)說不僅對(duì)古代唯物主義哲學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響,也是中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)及針灸學(xué)等學(xué)科的理論基礎(chǔ),并已經(jīng)通過幾千年的臨床實(shí)踐證實(shí)了它的科學(xué)性。在此,筆者結(jié)合陰陽五行學(xué)說,把其中的生克關(guān)系與五行屬性相聯(lián)系,從多維的角度出發(fā),對(duì)陰陽五行系統(tǒng)中的信息循環(huán)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了深入分析,并將其中的規(guī)律總結(jié)為陰陽五行系統(tǒng)辯證法,以期為人們?cè)跓o機(jī)界、有機(jī)界、中醫(yī)理論和社會(huì)界的實(shí)踐提供理論參考。 2陰陽五行系統(tǒng)要素與基本關(guān)系 2.1陰陽五行系統(tǒng)要素 在陰陽五行系統(tǒng)辯證法中,把陰陽五行關(guān)系稱為系統(tǒng),把金、木、水、火、土加陰陽稱為要素。五行是陰陽二氣交互作用的產(chǎn)物,陰陽是五行變化的原動(dòng)力,【問題7、陰陽有原動(dòng)力嗎?假如一定要用陰陽五行來描述什么,從前面可知,陰陽、五行既不是物質(zhì)、更不是能量,都是事物的一種狀態(tài)。就如用尺子量你的身高,量出你的身高狀態(tài)是148cm,這個(gè)數(shù)值(狀態(tài))對(duì)你的身體沒有任何原動(dòng)力。】正所謂 “五行即陰陽之質(zhì),陰陽即五行之氣,氣非質(zhì)不立,質(zhì)非氣不行,行也者,所以行陰陽之氣也”[3]。金、木、水、火、土作為陰陽五行系統(tǒng)中的五要素,代表著陰陽運(yùn)動(dòng)變化過程中的五種不同存在狀態(tài),既是動(dòng)態(tài)的又是相對(duì)靜態(tài)的。 2.2要素間的基本關(guān)系 陰陽五行關(guān)系中的每一要素都有生與被生、克與被克的制化性質(zhì),其中克為正、生為負(fù),從而產(chǎn)生雙進(jìn)、雙出的雙相平衡信息流,并使各要素之間的信息發(fā)生交換。從個(gè)體來看,每一要素都受其它四要素的進(jìn)出控制,從而形成全息信息循環(huán)網(wǎng)絡(luò);從整體來看,正負(fù)雙向信息流(場流、物流、氣血流)在系統(tǒng)內(nèi)五行之間生與克、陰與陽的信息溝通關(guān)系中循環(huán)不止,共同維持系統(tǒng)的平衡,造成五行各要素之間的信息公開、透明和具有全息性。【問題8:場流、物流,是什么場、什么物?、厲害!陰陽五行是你手中的橡皮泥,想怎么樣就怎么樣!】 [ Last edited by laigei on 2012-6-2 at 09:47 ] |
鐵桿木蟲 (職業(yè)作家)
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《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》簡評(píng) 許曉風(fēng)(2012-2-14) (南京師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授,博士,博士生導(dǎo)師) 《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一書將物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)及醫(yī)學(xué)等眾多學(xué)科中的重要概念提升到哲學(xué)層面進(jìn)行思考之后,組建了一組全新的、試圖引領(lǐng)生物學(xué)與醫(yī)學(xué)朝著整體與系統(tǒng)方向發(fā)展的具有哲學(xué)意義的概念群(包括了106個(gè)新概念),其根本思想在于:生命的產(chǎn)生、繁衍、進(jìn)化無不源于生命場中各種電學(xué)量與非電學(xué)量萬能自動(dòng)化的相互交換作用。該書的顯著特點(diǎn)是:思想深刻、觀點(diǎn)獨(dú)到、融古通今、旁征博引,概念群集、理念超前,提出的觀點(diǎn)能給人啟迪、歸納的理論會(huì)發(fā)人深省,實(shí)不失為一本難得的生物與醫(yī)學(xué)哲學(xué)著作,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。修改意見(略) ※注:本簡評(píng)是許曉風(fēng)教授接受南京鳳凰出版集團(tuán)邀請(qǐng),為李萬源《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一、二輯出版審稿,所提出的簡評(píng)和修改意見。 (《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》將改名為《物理與生命科學(xué)的哲學(xué)新論》。第一、二輯106個(gè)新概念160萬字于2013年重新編輯出版,第三輯50個(gè)新概念80萬字,將于2016年末出版) |
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李萬源先生: 大作“陰陽五行系統(tǒng)辯證法”拜讀,獲益頗豐,特推薦給國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)秘書長王國政先生,希望收入《國際易學(xué)研究》第十三輯。如果本文尚未發(fā)表,請(qǐng)您補(bǔ)充英文標(biāo)題和內(nèi)容摘要后,發(fā)給龐薇老師,pangwei6868@sina.com,具體事情請(qǐng)同龐老師聯(lián)系。 謹(jǐn)祝 夏安! 賈玉樹( 2012年7月16日)石家莊軍械工程學(xué)院 李萬源先生: 郵件收到,剛剛同龐老師聯(lián)系過,她也收到并且回復(fù),稿件可以收錄,只是周期較長,需耐心等待;另,有空把你的具體通信地址和郵編發(fā)給龐老師,以后可直接參加國際易聯(lián)的學(xué)術(shù)活動(dòng)。 夏安! 賈玉樹(2012年7月27日)石家莊軍械工程學(xué)院 李老,您好! “陰陽五行系統(tǒng)辯證法”一文能收入《國際易學(xué)研究》第十三輯是大喜事,表明先生的研究成果得到了國際易學(xué)界的公認(rèn)!在此謹(jǐn)表熱烈祝賀! 即頌,夏安! 許曉風(fēng)(2012年7月30日) ※ 《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》一文已經(jīng)定稿,準(zhǔn)備向雜志社投稿發(fā)表。 |
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《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》簡評(píng) 許曉風(fēng)(2012-2-14) (南京師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授,博士,博士生導(dǎo)師) 《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一書將物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)及醫(yī)學(xué)等眾多學(xué)科中的重要概念提升到哲學(xué)層面進(jìn)行思考之后,組建了一組全新的、試圖引領(lǐng)生物學(xué)與醫(yī)學(xué)朝著整體與系統(tǒng)方向發(fā)展的具有哲學(xué)意義的概念群(包括了106個(gè)新概念),其根本思想在于:生命的產(chǎn)生、繁衍、進(jìn)化無不源于生命場中各種電學(xué)量與非電學(xué)量萬能自動(dòng)化的相互交換作用。該書的顯著特點(diǎn)是:思想深刻、觀點(diǎn)獨(dú)到、融古通今、旁征博引,概念群集、理念超前,提出的觀點(diǎn)能給人啟迪、歸納的理論會(huì)發(fā)人深省,實(shí)不失為一本難得的生物與醫(yī)學(xué)哲學(xué)著作,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。修改意見(略) ※注:本簡評(píng)是許曉風(fēng)教授接受南京鳳凰出版集團(tuán)邀請(qǐng),為李萬源《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一、二輯出版審稿,所提出的簡評(píng)和修改意見。 (《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》將改名為《物理與生命科學(xué)的哲學(xué)新論》。第一、二輯106個(gè)新概念160萬字于2013年重新編輯出版,第三輯50個(gè)新概念80萬字,將于2016年末出版) 李萬源先生: 大作“陰陽五行系統(tǒng)辯證法”拜讀,獲益頗豐,特推薦給國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)秘書長王國政先生,希望收入《國際易學(xué)研究》第十三輯。如果本文尚未發(fā)表,請(qǐng)您補(bǔ)充英文標(biāo)題和內(nèi)容摘要后,發(fā)給龐薇老師,pangwei6868@sina.com,具體事情請(qǐng)同龐老師聯(lián)系。 謹(jǐn)祝 夏安! 賈玉樹( 2012年7月16日)石家莊軍械工程學(xué)院 李萬源先生: 郵件收到,剛剛同龐老師聯(lián)系過,她也收到并且回復(fù),稿件可以收錄,只是周期較長,需耐心等待;另,有空把你的具體通信地址和郵編發(fā)給龐老師,以后可直接參加國際易聯(lián)的學(xué)術(shù)活動(dòng)。 夏安! 賈玉樹(2012年7月27日)石家莊軍械工程學(xué)院 |
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李萬源先生: 論文我已收到,由于該信函寄到新校區(qū),而我居住在老校區(qū),延遲時(shí)日才收到,遲復(fù)為歉,請(qǐng)見諒。 《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》論文是李萬源先生對(duì)中國哲學(xué)史上陰陽五行學(xué)說的辯證法問題作的深入系統(tǒng)研究所作的獨(dú)立思考,具有創(chuàng)新思維和對(duì)當(dāng)代無論社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)都有有益參考價(jià)值的辯證法論文。 陰陽五行說由于歷史年代久遠(yuǎn)和里邊學(xué)理非常深?yuàn)W,因此給研究會(huì)帶來很多困難。但李萬源先生從唯物主義辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律及各種范疇的辯證關(guān)系作了系統(tǒng)完整、構(gòu)成體系的研究,這不僅表明李先生的深邃學(xué)養(yǎng),也是李先生為陰陽五行哲學(xué)的發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)。 安徽大學(xué)哲學(xué)系教授 TU Dresden客座研究員(教授)哲學(xué)博士 溫純?nèi)?br /> 2012年9月17日 ※ 溫純?nèi)?nbsp; 教授 溫純?nèi),男?944.12月出生,安徽大學(xué)哲學(xué)系教授,德國TU Dresden哲學(xué)系理論哲學(xué)研究所客座研究員。本科畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,后于安徽大學(xué)和中國社會(huì)科學(xué)院研究生院分別獲哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位 個(gè)人簡介 省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科“外國哲學(xué)”學(xué)科帶頭人溫純?nèi)缃淌诤喗?溫純?nèi),男?944.12月出生,安徽大學(xué)哲學(xué)系教授,德國TU Dresden哲學(xué)系理論哲學(xué)研究所客座研究員。本科畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,后于安徽大學(xué)和中國社會(huì)科學(xué)院研究生院分別獲哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。學(xué)術(shù)專長為外國哲學(xué)史與德國古典哲學(xué)。時(shí)任安徽大學(xué)哲學(xué)系主任(1998-2002)、校學(xué)術(shù)委員,安徽省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長,中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事,中央一級(jí)刊物《世界哲學(xué)》國內(nèi)編委,國家教育部高等學(xué)校哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員(2001~2005),國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目成果通訊評(píng)審專家。享受國務(wù)院政府特殊津貼。發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇,獨(dú)著四部著作,合著多部,獲省部級(jí)二等獎(jiǎng)2項(xiàng),其他獎(jiǎng)多項(xiàng),著述約200余萬字。 |
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李先生: 您好!我用了近3個(gè)月的時(shí)間閱讀了您的《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一書,其中部分章節(jié)甚至閱讀數(shù)遍。這的確是一部“哲學(xué)新論”,不但內(nèi)容宏大,而且視角獨(dú)特,可以肯定您為此付出了大量心血。但任何研究和探索都無法避免錯(cuò)走彎路,我想我們要做就是在不斷的失敗中逐步接近真理。今就閱讀中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與您溝通(略) 總之,閱讀您的《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》受益良多,希望能夠盡快讀到您的再版著作和第二輯。 陳少宗(2012-3-4) 李先生:除了前2封郵件中談到的意見外,整篇《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》也已認(rèn)真閱讀,總體感覺是一篇很有水平的文章,論點(diǎn)清晰,條例有序?梢酝陡濉 陳少宗(2012-4-30) 李先生:您好!陳亞軍先生前面的評(píng)價(jià)是中肯的。但我認(rèn)為“生克”模型比“土居中央”模型的關(guān)系更為穩(wěn)固,也更符合事物之間的相互關(guān)系。僅供您參考。 陳少宗(2012-5-31) ※ 陳少宗,山東中醫(yī)藥研究院針灸研究所所長、研究員、碩士生導(dǎo)師。中國醫(yī)學(xué)哲學(xué)研究會(huì)理事、《國際臨床針灸雜志》副主編、《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》特邀編委、美國中醫(yī)學(xué)院客座教授、兼任多學(xué)會(huì)理事、主任、委員。 |
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李萬源先生: 論文我已收到,由于該信函寄到新校區(qū),而我居住在老校區(qū),延遲時(shí)日才收到,遲復(fù)為歉,請(qǐng)見諒。 《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》論文是李萬源先生對(duì)中國哲學(xué)史上陰陽五行學(xué)說的辯證法問題作的深入系統(tǒng)研究所作的獨(dú)立思考,具有創(chuàng)新思維和對(duì)當(dāng)代無論社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)都有有益參考價(jià)值的辯證法論文。 陰陽五行說由于歷史年代久遠(yuǎn)和里邊學(xué)理非常深?yuàn)W,因此給研究會(huì)帶來很多困難。但李萬源先生從唯物主義辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律及各種范疇的辯證關(guān)系作了系統(tǒng)完整、構(gòu)成體系的研究,這不僅表明李先生的深邃學(xué)養(yǎng),也是李先生為陰陽五行哲學(xué)的發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)。 安徽大學(xué)哲學(xué)系教授 TU Dresden客座研究員(教授)哲學(xué)博士 溫純?nèi)?br /> 2012年9月17日 ※ 溫純?nèi)?nbsp; 教授 溫純?nèi)纾校?944.12月出生,安徽大學(xué)哲學(xué)系教授,德國TU Dresden哲學(xué)系理論哲學(xué)研究所客座研究員。本科畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,后于安徽大學(xué)和中國社會(huì)科學(xué)院研究生院分別獲哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位 個(gè)人簡介 省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科“外國哲學(xué)”學(xué)科帶頭人溫純?nèi)缃淌诤喗?溫純?nèi)纾校?944.12月出生,安徽大學(xué)哲學(xué)系教授,德國TU Dresden哲學(xué)系理論哲學(xué)研究所客座研究員。本科畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,后于安徽大學(xué)和中國社會(huì)科學(xué)院研究生院分別獲哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。學(xué)術(shù)專長為外國哲學(xué)史與德國古典哲學(xué)。時(shí)任安徽大學(xué)哲學(xué)系主任(1998-2002)、校學(xué)術(shù)委員,安徽省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長,中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事,中央一級(jí)刊物《世界哲學(xué)》國內(nèi)編委,國家教育部高等學(xué)校哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員(2001~2005),國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目成果通訊評(píng)審專家。享受國務(wù)院政府特殊津貼。發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇,獨(dú)著四部著作,合著多部,獲省部級(jí)二等獎(jiǎng)2項(xiàng),其他獎(jiǎng)多項(xiàng),著述約200余萬字。 |
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李萬源先生道鑒: 非常感謝您的回信!您的中國哲學(xué)辯證法的研究工作是功德無量的,不會(huì)“孤軍奮戰(zhàn)”的。我會(huì)盡全力向?qū)W界介紹您的研究成果。 陳亞軍(2012年5月29日) ※陳亞軍,馮友蘭先生的再傳弟子,中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授、北京大學(xué)哲學(xué)博士、北京市哲學(xué)會(huì)中國哲學(xué)專業(yè)理事、《中國哲學(xué)年鑒》特約編輯,曾去歐美研究西方古今哲學(xué)二十年,學(xué)術(shù)著作四部 李先生: 您好!我用了近3個(gè)月的時(shí)間閱讀了您的《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一書,其中部分章節(jié)甚至閱讀數(shù)遍。這的確是一部“哲學(xué)新論”,不但內(nèi)容宏大,而且視角獨(dú)特,可以肯定您為此付出了大量心血。但任何研究和探索都無法避免錯(cuò)走彎路,我想我們要做就是在不斷的失敗中逐步接近真理。今就閱讀中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與您溝通(略) 總之,閱讀您的《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》受益良多,希望能夠盡快讀到您的再版著作和第二輯。 陳少宗(2012-3-4) 李先生:除了前2封郵件中談到的意見外,整篇《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》也已認(rèn)真閱讀,總體感覺是一篇很有水平的文章,論點(diǎn)清晰,條例有序。可以投稿。 陳少宗(2012-4-30) 李先生:您好!陳亞軍先生前面的評(píng)價(jià)是中肯的。但我認(rèn)為“生克”模型比“土居中央”模型的關(guān)系更為穩(wěn)固,也更符合事物之間的相互關(guān)系。僅供您參考。 陳少宗(2012-5-31) ※ 陳少宗,山東中醫(yī)藥研究院針灸研究所所長、研究員、碩士生導(dǎo)師。中國醫(yī)學(xué)哲學(xué)研究會(huì)理事、《國際臨床針灸雜志》副主編、《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》特邀編委、美國中醫(yī)學(xué)院客座教授、兼任多學(xué)會(huì)理事、主任、委員。 |
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《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》簡評(píng) 許曉風(fēng)(2012-2-14) (南京師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授,博士,博士生導(dǎo)師) 《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一書將物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)及醫(yī)學(xué)等眾多學(xué)科中的重要概念提升到哲學(xué)層面進(jìn)行思考之后,組建了一組全新的、試圖引領(lǐng)生物學(xué)與醫(yī)學(xué)朝著整體與系統(tǒng)方向發(fā)展的具有哲學(xué)意義的概念群(包括了106個(gè)新概念),其根本思想在于:生命的產(chǎn)生、繁衍、進(jìn)化無不源于生命場中各種電學(xué)量與非電學(xué)量萬能自動(dòng)化的相互交換作用。該書的顯著特點(diǎn)是:思想深刻、觀點(diǎn)獨(dú)到、融古通今、旁征博引,概念群集、理念超前,提出的觀點(diǎn)能給人啟迪、歸納的理論會(huì)發(fā)人深省,實(shí)不失為一本難得的生物與醫(yī)學(xué)哲學(xué)著作,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。修改意見(略) ※注:本簡評(píng)是許曉風(fēng)教授接受南京鳳凰出版集團(tuán)邀請(qǐng),為李萬源《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一、二輯出版審稿,所提出的簡評(píng)和修改意見。 (《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》將改名為《物理與生命科學(xué)的哲學(xué)新論》。第一、二輯106個(gè)新概念160萬字于2013年重新編輯出版,第三輯50個(gè)新概念80萬字,將于2016年末出版) 李萬源先生: 大作“陰陽五行系統(tǒng)辯證法”拜讀,獲益頗豐,特推薦給國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)秘書長王國政先生,希望收入《國際易學(xué)研究》第十三輯。如果本文尚未發(fā)表,請(qǐng)您補(bǔ)充英文標(biāo)題和內(nèi)容摘要后,發(fā)給龐薇老師,pangwei6868@sina.com,具體事情請(qǐng)同龐老師聯(lián)系。 謹(jǐn)祝 夏安! 賈玉樹( 2012年7月16日)石家莊軍械工程學(xué)院 李萬源先生: 郵件收到,剛剛同龐老師聯(lián)系過,她也收到并且回復(fù),稿件可以收錄,只是周期較長,需耐心等待;另,有空把你的具體通信地址和郵編發(fā)給龐老師,以后可直接參加國際易聯(lián)的學(xué)術(shù)活動(dòng)。 夏安! 賈玉樹(2012年7月27日)石家莊軍械工程學(xué)院 李老,您好! “陰陽五行系統(tǒng)辯證法”一文能收入《國際易學(xué)研究》第十三輯是大喜事,表明先生的研究成果得到了國際易學(xué)界的公認(rèn)!在此謹(jǐn)表熱烈祝賀! 即頌,夏安! 許曉風(fēng)(2012年7月30日) ※ 《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》一文已經(jīng)定稿,準(zhǔn)備向雜志社投稿發(fā)表。 李萬源先生道鑒: 非常感謝您的回信!您的中國哲學(xué)辯證法的研究工作是功德無量的,不會(huì)“孤軍奮戰(zhàn)”的。我會(huì)盡全力向?qū)W界介紹您的研究成果。 陳亞軍(2012年5月29日) ※陳亞軍,馮友蘭先生的再傳弟子,中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授、北京大學(xué)哲學(xué)博士、北京市哲學(xué)會(huì)中國哲學(xué)專業(yè)理事、《中國哲學(xué)年鑒》特約編輯,曾去歐美研究西方古今哲學(xué)二十年,學(xué)術(shù)著作四部 李先生: 您好!我用了近3個(gè)月的時(shí)間閱讀了您的《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一書,其中部分章節(jié)甚至閱讀數(shù)遍。這的確是一部“哲學(xué)新論”,不但內(nèi)容宏大,而且視角獨(dú)特,可以肯定您為此付出了大量心血。但任何研究和探索都無法避免錯(cuò)走彎路,我想我們要做就是在不斷的失敗中逐步接近真理。今就閱讀中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與您溝通(略) 總之,閱讀您的《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》受益良多,希望能夠盡快讀到您的再版著作和第二輯。 陳少宗(2012-3-4) 李先生:除了前2封郵件中談到的意見外,整篇《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》也已認(rèn)真閱讀,總體感覺是一篇很有水平的文章,論點(diǎn)清晰,條例有序。可以投稿。 陳少宗(2012-4-30) 李先生:您好!陳亞軍先生前面的評(píng)價(jià)是中肯的。但我認(rèn)為“生克”模型比“土居中央”模型的關(guān)系更為穩(wěn)固,也更符合事物之間的相互關(guān)系。僅供您參考。 陳少宗(2012-5-31) ※ 陳少宗,山東中醫(yī)藥研究院針灸研究所所長、研究員、碩士生導(dǎo)師。中國醫(yī)學(xué)哲學(xué)研究會(huì)理事、《國際臨床針灸雜志》副主編、《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》特邀編委、美國中醫(yī)學(xué)院客座教授、兼任多學(xué)會(huì)理事、主任、委員。 李萬源先生: 論文我已收到,由于該信函寄到新校區(qū),而我居住在老校區(qū),延遲時(shí)日才收到,遲復(fù)為歉,請(qǐng)見諒。 《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》論文是李萬源先生對(duì)中國哲學(xué)史上陰陽五行學(xué)說的辯證法問題作的深入系統(tǒng)研究所作的獨(dú)立思考,具有創(chuàng)新思維和對(duì)當(dāng)代無論社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)都有有益參考價(jià)值的辯證法論文。 陰陽五行說由于歷史年代久遠(yuǎn)和里邊學(xué)理非常深?yuàn)W,因此給研究會(huì)帶來很多困難。但李萬源先生從唯物主義辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律及各種范疇的辯證關(guān)系作了系統(tǒng)完整、構(gòu)成體系的研究,這不僅表明李先生的深邃學(xué)養(yǎng),也是李先生為陰陽五行哲學(xué)的發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)。 安徽大學(xué)哲學(xué)系教授 TU Dresden客座研究員(教授)哲學(xué)博士 溫純?nèi)?br /> 2012年9月17日 ※ 溫純?nèi)?nbsp; 教授 溫純?nèi),男?944.12月出生,安徽大學(xué)哲學(xué)系教授,德國TU Dresden哲學(xué)系理論哲學(xué)研究所客座研究員。本科畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,后于安徽大學(xué)和中國社會(huì)科學(xué)院研究生院分別獲哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位 個(gè)人簡介 省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科“外國哲學(xué)”學(xué)科帶頭人溫純?nèi)缃淌诤喗?溫純?nèi),男?944.12月出生,安徽大學(xué)哲學(xué)系教授,德國TU Dresden哲學(xué)系理論哲學(xué)研究所客座研究員。本科畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,后于安徽大學(xué)和中國社會(huì)科學(xué)院研究生院分別獲哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。學(xué)術(shù)專長為外國哲學(xué)史與德國古典哲學(xué)。時(shí)任安徽大學(xué)哲學(xué)系主任(1998-2002)、校學(xué)術(shù)委員,安徽省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長,中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事,中央一級(jí)刊物《世界哲學(xué)》國內(nèi)編委,國家教育部高等學(xué)校哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員(2001~2005),國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目成果通訊評(píng)審專家。享受國務(wù)院政府特殊津貼。發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇,獨(dú)著四部著作,合著多部,獲省部級(jí)二等獎(jiǎng)2項(xiàng),其他獎(jiǎng)多項(xiàng),著述約200余萬字。 |
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《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》簡評(píng) 許曉風(fēng)(2012-2-14) (南京師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授,博士,博士生導(dǎo)師) 《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一書將物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)及醫(yī)學(xué)等眾多學(xué)科中的重要概念提升到哲學(xué)層面進(jìn)行思考之后,組建了一組全新的、試圖引領(lǐng)生物學(xué)與醫(yī)學(xué)朝著整體與系統(tǒng)方向發(fā)展的具有哲學(xué)意義的概念群(包括了106個(gè)新概念),其根本思想在于:生命的產(chǎn)生、繁衍、進(jìn)化無不源于生命場中各種電學(xué)量與非電學(xué)量萬能自動(dòng)化的相互交換作用。該書的顯著特點(diǎn)是:思想深刻、觀點(diǎn)獨(dú)到、融古通今、旁征博引,概念群集、理念超前,提出的觀點(diǎn)能給人啟迪、歸納的理論會(huì)發(fā)人深省,實(shí)不失為一本難得的生物與醫(yī)學(xué)哲學(xué)著作,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。修改意見(略) ※注:本簡評(píng)是許曉風(fēng)教授接受南京鳳凰出版集團(tuán)邀請(qǐng),為李萬源《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一、二輯出版審稿,所提出的簡評(píng)和修改意見。 (《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》將改名為《物理與生命科學(xué)的哲學(xué)新論》。第一、二輯106個(gè)新概念160萬字于2013年重新編輯出版,第三輯50個(gè)新概念80萬字,將于2016年末出版) 李萬源先生: 大作“陰陽五行系統(tǒng)辯證法”拜讀,獲益頗豐,特推薦給國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)秘書長王國政先生,希望收入《國際易學(xué)研究》第十三輯。如果本文尚未發(fā)表,請(qǐng)您補(bǔ)充英文標(biāo)題和內(nèi)容摘要后,發(fā)給龐薇老師,pangwei6868@sina.com,具體事情請(qǐng)同龐老師聯(lián)系。 謹(jǐn)祝 夏安! 賈玉樹( 2012年7月16日)石家莊軍械工程學(xué)院 李萬源先生: 郵件收到,剛剛同龐老師聯(lián)系過,她也收到并且回復(fù),稿件可以收錄,只是周期較長,需耐心等待;另,有空把你的具體通信地址和郵編發(fā)給龐老師,以后可直接參加國際易聯(lián)的學(xué)術(shù)活動(dòng)。 夏安! 賈玉樹(2012年7月27日)石家莊軍械工程學(xué)院 李老,您好! “陰陽五行系統(tǒng)辯證法”一文能收入《國際易學(xué)研究》第十三輯是大喜事,表明先生的研究成果得到了國際易學(xué)界的公認(rèn)!在此謹(jǐn)表熱烈祝賀! 即頌,夏安! 許曉風(fēng)(2012年7月30日) ※ 《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》一文已經(jīng)定稿,準(zhǔn)備向雜志社投稿發(fā)表。 李萬源先生道鑒: 非常感謝您的回信!您的中國哲學(xué)辯證法的研究工作是功德無量的,不會(huì)“孤軍奮戰(zhàn)”的。我會(huì)盡全力向?qū)W界介紹您的研究成果。 陳亞軍(2012年5月29日) ※陳亞軍,馮友蘭先生的再傳弟子,中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授、北京大學(xué)哲學(xué)博士、北京市哲學(xué)會(huì)中國哲學(xué)專業(yè)理事、《中國哲學(xué)年鑒》特約編輯,曾去歐美研究西方古今哲學(xué)二十年,學(xué)術(shù)著作四部 李先生: 您好!我用了近3個(gè)月的時(shí)間閱讀了您的《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》一書,其中部分章節(jié)甚至閱讀數(shù)遍。這的確是一部“哲學(xué)新論”,不但內(nèi)容宏大,而且視角獨(dú)特,可以肯定您為此付出了大量心血。但任何研究和探索都無法避免錯(cuò)走彎路,我想我們要做就是在不斷的失敗中逐步接近真理。今就閱讀中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與您溝通(略) 總之,閱讀您的《物理與生物醫(yī)學(xué)的哲學(xué)新論》受益良多,希望能夠盡快讀到您的再版著作和第二輯。 陳少宗(2012-3-4) 李先生:除了前2封郵件中談到的意見外,整篇《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》也已認(rèn)真閱讀,總體感覺是一篇很有水平的文章,論點(diǎn)清晰,條例有序?梢酝陡濉 陳少宗(2012-4-30) 李先生:您好!陳亞軍先生前面的評(píng)價(jià)是中肯的。但我認(rèn)為“生克”模型比“土居中央”模型的關(guān)系更為穩(wěn)固,也更符合事物之間的相互關(guān)系。僅供您參考。 陳少宗(2012-5-31) ※ 陳少宗,山東中醫(yī)藥研究院針灸研究所所長、研究員、碩士生導(dǎo)師。中國醫(yī)學(xué)哲學(xué)研究會(huì)理事、《國際臨床針灸雜志》副主編、《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》特邀編委、美國中醫(yī)學(xué)院客座教授、兼任多學(xué)會(huì)理事、主任、委員。 李萬源先生: 論文我已收到,由于該信函寄到新校區(qū),而我居住在老校區(qū),延遲時(shí)日才收到,遲復(fù)為歉,請(qǐng)見諒。 《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》論文是李萬源先生對(duì)中國哲學(xué)史上陰陽五行學(xué)說的辯證法問題作的深入系統(tǒng)研究所作的獨(dú)立思考,具有創(chuàng)新思維和對(duì)當(dāng)代無論社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)都有有益參考價(jià)值的辯證法論文。 陰陽五行說由于歷史年代久遠(yuǎn)和里邊學(xué)理非常深?yuàn)W,因此給研究會(huì)帶來很多困難。但李萬源先生從唯物主義辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律及各種范疇的辯證關(guān)系作了系統(tǒng)完整、構(gòu)成體系的研究,這不僅表明李先生的深邃學(xué)養(yǎng),也是李先生為陰陽五行哲學(xué)的發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)。 安徽大學(xué)哲學(xué)系教授 TU Dresden客座研究員(教授)哲學(xué)博士 溫純?nèi)?br /> 2012年9月17日 ※ 溫純?nèi)?nbsp; 教授 溫純?nèi),男?944.12月出生,安徽大學(xué)哲學(xué)系教授,德國TU Dresden哲學(xué)系理論哲學(xué)研究所客座研究員。本科畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,后于安徽大學(xué)和中國社會(huì)科學(xué)院研究生院分別獲哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位 個(gè)人簡介 省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科“外國哲學(xué)”學(xué)科帶頭人溫純?nèi)缃淌诤喗?溫純?nèi)纾校?944.12月出生,安徽大學(xué)哲學(xué)系教授,德國TU Dresden哲學(xué)系理論哲學(xué)研究所客座研究員。本科畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系,后于安徽大學(xué)和中國社會(huì)科學(xué)院研究生院分別獲哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。學(xué)術(shù)專長為外國哲學(xué)史與德國古典哲學(xué)。時(shí)任安徽大學(xué)哲學(xué)系主任(1998-2002)、校學(xué)術(shù)委員,安徽省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長,中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事,中央一級(jí)刊物《世界哲學(xué)》國內(nèi)編委,國家教育部高等學(xué)校哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員(2001~2005),國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目成果通訊評(píng)審專家。享受國務(wù)院政府特殊津貼。發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇,獨(dú)著四部著作,合著多部,獲省部級(jí)二等獎(jiǎng)2項(xiàng),其他獎(jiǎng)多項(xiàng),著述約200余萬字。 |
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李萬源先生道鑒: 非常感謝您寄來的您的大作《陰陽五行系統(tǒng)辯證法》。我認(rèn)為,您的這篇論文,無論是從選題還是從內(nèi)容,都是值得從事中國哲學(xué)工作的專業(yè)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)的。 目前哲學(xué)界,在辯證法研究方面,要么是自然辨證法,要么就是社會(huì)辯證法,而將這二者打通的并不多見。您的論文,正好在這方面,為哲學(xué)界提供了新的思路和新的境界。 總之,您的大作對(duì)于我很有啟發(fā),本想多談一談心得體會(huì)。鑒于目前正忙于其他事情,因此不得不停筆。敬請(qǐng)?jiān),萬望海涵!順頌商祺! 陳亞軍(2012年5月27日) |
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所有贊美信,沒有一個(gè)是搞自然科學(xué)的人。都是可笑、可憐、不可信的。 首先,本文幾乎所有概念,是違背現(xiàn)代科學(xué)原理的。見本人用紅字的注釋。 將古人的樸素哲學(xué)思想,簡單照搬,應(yīng)用現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)域,是極其可笑的。 李萬源詮釋的“陰陽”、“五行”內(nèi)涵就是謬誤的,是完全不成立的! 該文連最基本的、最關(guān)鍵名詞和含義都是錯(cuò)誤的,以此作出的所有推論,也只能是錯(cuò)誤的。 [ Last edited by laigei on 2012-10-21 at 20:01 ] |



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